2015年4月27日 星期一

實在話

有一個自己的窩 ,不到死千萬別丟、有一個老伴,好好相伴、有一個身體,自己保重、有一個好的心態,自己快樂!

老了,我們已經老了!只不過我們現在身體還好,頭腦清醒,老了,指望誰!要分幾個階段來談。

*第一階段*

退休以後六十歲到七十歲身體比較好,條件也許可。喜歡吃就吃一點,喜歡穿就穿一點,喜歡玩就玩一點。不要再刻薄自己,這種時日不多了,要把握住。錢把住一些,房子留住,把自己的後路退路都安排好。

孩子經濟好是孩子的,孩子孝順是孩子的好品質。我們不拒絕他們的資助,不拒絕他們的孝敬。但還是要依靠自己,安排好自己生活。

*第二階段*

七十歲過了沒災沒病的,生活還能自理,這沒有太大的問題,但要知道這是真老了,慢慢地體力精力都會不行的,反應也會越來越差,吃飯要慢——防噎,走路要慢——防跌。

不能再逞強,要照顧自己啦!不要再去管這管那,管兒管女,有的還去管第三代,管了一輩子,該自私一點,管管自己啦,一切都要悠閒著點,幫助打掃打掃,把自己的健康的狀態保持得儘量的長一點。給自己能夠自主生活的時間儘量的長一些,不求人的日子總好過。

*第三階段*

身體不好了,要求人啦!這一定要有所準備,絕大多數人都逃不過這一關。心情要調整好,要適應。生老病死人生常態坦然對待。這是人生最後一段沒有什麼好怕,早有準備就不會太難過。

或是進養老院,或是用人居家養老,量力而行,酌情而辦,總會有辦法,原則就是不要磨子女,不要給子女心理,家務,經濟添加太多的負擔。自己多克服一些,我們這一代人什麼苦什麼難都經過,相信我們人生最後的旅程也會坦然度過。

*第四階段*

自己頭腦清醒,身體疾病纏身無法治癒生活品質極差時,要敢於面對死亡、堅決不要家人再搶救,不要親友做無謂的浪費。「老了」指望誰? 自己,自己,還是自己。

【老了怎麼辦】

為什麼有這樣的想法,因為我一直認為,80歲以上的老人,不需要限制他們食物清淡,不必減重,吃的下比較重要,愛吃什麼就吃什麼,可以吃到自己認為的人間美味,讓自己活得更快樂一些。限制老人不能做這吃那,是違反人性的,也沒有任何科學根據的。

事實上,越來越多科學證據顯示,老人要吃好一點,吃胖一點,讓他具有多一點對抗疾病,對抗憂鬱情緒的能力。我願,每個老人都可以享受自己美好的最後一段人生,不要留下任何遺憾。

結語:

俗語說的好「有理財就不窮、有計畫就不亂、有準備就不忙」,身為老人預備軍的我們,是否做好準備了?只要事先做好準備,日後就無須憂心老後生活。

要準備的第一件事就是能老健,平時就要注重三養:吃得營養、注重保養、要有修養。

第二是老居:與其和兒孫同住,過著忍氣吞聲的生活,不如獨自享受單身之樂,無論都會 或郊區,住最適合自己的地方。附近有你喜歡的餐廳!

第三是老本,既然養兒已無法養老,為人父母的也只能自立自強了,老本一定要保得好,不進棺材前ㄧ定不分家產。

第四是老友:有個好朋友、好飯友和伴侶一樣重要,平時要廣結善緣,多認識各類朋友,是享受生活的一項祕訣。

總之,不管你是長壽的歐吉桑或歐巴桑,到最後都是一個人,這句話ㄧ點也不悲涼,也不可怕,全看你如何安排生活,全看你有沒有成熟的心理,喜歡就值得去做。遇到好康的或是幸福的事,可別總是期待留給下一代。

老朋友們切記!我們注定是孝順父母的最後一代,被兒女拋棄的第一代,千萬不要“人在天堂,錢在銀行”,什麼「一個人很寂寞」、「老了沒人照顧」等種種負面訊息,早已是過時的說法。

要認清: 財富只是數字問題,名利只是短暫虛榮,生活才是人生的全部,當個「樂在享受單身暮年」的人,人生就有如再度染上春天的色彩,條件是:身體強健,有錢、有閒、有朋友,並且有自己專屬的空間。

能夠獨立自主,自得其樂的人生,相信也是自己給自己最大的功德。

境界不同,見解不同

從前有一位老和尚,精通心術,善能調伏心猿意馬,故名意斷。

有一天,老和尚叫徒弟們擺設擂台,公開對心經。並訂立原則:凡能對上心經的人,不但賞賜五百個銅錢,還可以進入寺裡,吃最好的齋菜,住宿最高級的禪房。

由於條件優厚,從朝至暮,上台對心經的人的確不少,但都敗下陣來。

老和尚看看已經日落西山了,正想回寺,卻看見一個衣衫破舊的老太婆,手裡提著幾雙爛鞋,向著擂臺走來。

意斷站在台上很輕蔑的說:「你來對心經?」

老太婆說:「沒錢買飯吃,只好如此了。」於是一僧一俗,便對起心經來。

老和尚往自己頭上一指!老太婆卻往自己的腳一指;第一個回合,算是對通了。

接著老和尚他又摸一摸肚皮,她卻拍一拍自己的屁股。

他伸出五隻手指,她出示出八個手指。

他左手向下偏斜,她右手向上舉起。

四個回合過後,意斷老和尚驚喜的說:「妙哉!妙哉!請呀!」

就這樣,老太婆被迎進寺裡,吃上好的齋,住上等的嘉賓房,並獲得五百個銅錢的賞賜。

意斷老和尚對於老太婆的才華,敬佩得幾乎五體投地。

徒弟甲問:「師傅,老太婆的心經對得如何?」

意斷無限感慨的說:「唉!人不可以貌相,海水不可以斗量,我的心經給她對絕啦!

老和尚解釋給小和尚聽;
我說:頭頂青天;
她說:腳踏大地。

我說:滿腹經論;
她說:穩坐蓮花。

我說:學富五車;
她說:才懷八斗。

我說:請上西天;
她說:擊倒泰山。

啊,真了不起呀!

因此,徒弟們對老太婆也不敢怠慢,侍奉更加殷勤週到。
但忍不住好奇,徒弟乙問老太婆:「你老人家是如何能夠對得上我師傅的心經呀?」
老太婆說:「那有甚麼困難呢!

他問:你是補帽的嗎?
我說:我是補鞋的。

他問:是不是用牛的肚皮補呢?
我說:是用牛的屁股皮補的。

他又問:補一雙鞋給五個銅錢行嗎?
我說:不行,要八個銅錢。

最後他嫌八個銅錢太貴,叫我走。
當時我的肚子餓得要命,就舉手想打他,俗語說:鬼都怕打,所以…。」

老太婆還沒有說完,和尚們早已捧腹大笑,東歪西倒…。

同樣是一個動作,由於老和尚與老太婆的心思不同,見解不同,境界不同,所以想法與意念都不同。

世界上同樣一件事,同樣一句話,由於各人的思想不同,學問知識不同,時代背景不同,立場與角度都不同,見解也就不能一致。

而人又是最固執的動物,每每喜歡固執自己的見解是對的,而強說他人的不是。

所以,基於妄想識心的分別,基於自我主觀的執著,世間上的確是沒有真實的是與非。

〖活法不一樣,結果也不一樣〗。

如果你的生活以【金錢】為中心,你會活的很『辛苦』。

如果你的生活以【兒女】為中心,你會活的很『疲累』。

如果你的生活以【愛情】為中心,你會活的很『傷痛』。

如果你的生活以【攀比】為中心,你會活的很『苦悶』。

如果你的生活以【寬容】為中心,你會活的很『幸福』。

如果你的生活以【知足】為中心,你會活的很『快樂』。

如果你的生活以【感恩】為中心,你會活的很『愉悅』。

人有兩條路要走,一條是【必須走】的,一條是【想要走】的。

你要把【必須走】的路,走的漂亮,才能把【要走】的路,走的精彩。

2015年4月26日 星期日

桃農將併北科大 市府爭取EMBA

桃園農工昨天77周年校慶,市長鄭文燦致詞提及父親也是桃農校友、對學校有特殊情感時,宣布捐出選舉結餘款300萬元,協助推展校務包括獎學金,師生報以熱情掌聲。

鄭文燦也祝賀桃園農工要和台北科技大學合併,教育部如果很快核定,今年8月北科大附設桃園農工就可以掛牌,「合併是合作不是消失,兩校未來會是強強相加」,資源品牌互享產生加分效果,市府會爭取北科大在桃農設分校學系,而且要先設企管EMBA班,讓桃園的上班族、在職公務員可以就近進修,成為桃農的亮點招牌。

鄭文燦說,上屆選舉時父親四處幫他助選,這次選直轄市長父親已經過世,但是他在地方上拜訪、參加活動時,有些人看見他還說「我知道你爸爸是桃農畢業的」,讓他感覺並相信桃農的高品質招牌不會褪色,只會更發光發熱,對桃農有一份特別濃厚的感情並決定捐款。

2015年4月25日 星期六

Android在地圖上對蘋果小便


智慧型手機系統的兩大龍頭Android、iOS競爭激烈,雖然Android的市佔率大勝蘋果,但研發Android系統的Google似乎還是對蘋果看不順眼,竟然偷偷在Google Map上欺壓蘋果!

高手在民間 而且在暮年

話說昨天傍晚陪爺爺在公園散步,不遠處有一個氣質美女,忍不住多看了兩眼。

爺爺問我:「喜歡嗎?」

我不好意思的笑笑點點頭。

爺爺又問:「想要她的電話號碼嗎?」

我瞬間臉紅了。

爺爺說看我的,然後轉身向美女走去。

幾分鐘後我的電話響了,裡面傳來一個甜美的聲音:「你好,你是Boxer嗎?你爺爺迷路了,趕緊過來吧,我們在公園噴水處。」

我對爺爺簡直佩服的五體投地,然後默默的把這個電話存了下來。

生活就像一條橡皮筋!要保持彈性,有時要做一些沒營養的事......

關於人生,它不像工作,遇到困難可以找到解法。然而,它還是有根本的處事觀念,值得我們反覆玩味。

《只要好好過日子》作者阿飛即由成長、與人之間、愛情、人生、夢想切入,沒有什麼大道理,但就是希望當你在面對人生低潮時,阿飛的處世觀會給你小小的勇氣與鼓勵。「這世界不會只給你順遂而不給你挫折,這社會不可能只有保護你的人而沒有攻擊你的人。我們只能學著在人生的不美好中遇見美好,懂得在生活的不滿意中得到滿足。」

我們總以為,要有成功的人生,就要不斷的向前衝、往上爬。工作,就該很努力;工作無聊,就該找更有意義的事去做;甚至到最後,我們眼裡只剩下比自己強的人,其他人都看不上眼了......然而,這樣努力過了,真的就能得到自己想要的人生嗎?這樣生活著,真的快樂嗎?

有時,我們所需要的只是「轉個念」!忙碌之餘,能夠適時喊個暫停,去思考、挑戰別人灌輸給你的成功價值觀。這麼做,你會更容易走上自己理想的未來。以下列舉幾個例子:

1. 偶爾也要做一些沒營養的事、聊一些沒營養的廢話
生活就像一條橡皮筋,不能一直繃著它,更不能一直想撐開它,總要適時放鬆,才能保持彈性不會斷裂。

當工作或是會議的氣氛已呈現出忙碌、緊繃的狀態時,開一點小玩笑,自嘲也好,耍冷也好,裝笨也好,或許感覺不正經、沒意義,但讓別人笑了,自己也得到了放鬆。

2. 有多會玩,就有多成功!
大部分的人們往往為了想辦法完成更多的工作、創造更好的績效,習慣將行程表排得密密麻麻的,用各種拜訪、會議與工作填滿自己所有的時間,生活只有工作、吃飯與睡覺三件事,極度缺乏喘息與玩樂的時間。看起來是努力工作,但長期下來,工作表現未必會比較出色,因為這樣的工作方式不僅給予自己過多的壓力,讓身心無法放鬆,也容易導致大腦的思考缺乏彈性及創意。

雖然我們常聽長輩說:「不要『老是』想著玩樂!」然而,旅行、玩樂,絕不會是糟糕的壞事,當生活更豐富、更精彩,視野也更寬廣了,你對於工作會更加有勁,思路也會更加寬闊。

況且,人生應該由好幾種味道組成,工作絕不是唯一,如果只品嘗一種或幾種味道的話,那也太無趣了。既然來到這個世界,當然要盡可能地品味人生裡的千百種味道,戀愛、家庭、學習、遊學、美食、休息或旅行,有太多太多值得我們體驗的人事物了,生活可以過得更多采多姿。

3. 工作愈無聊,愈要好好做
你或許會覺得自己現在的工作微不足道,沒有前途,甚至被人看不起。但,每種行業、每個職業或每項工作都是為了某個目的、某個使命而存在的,都是擁有某種價值才被需要的,沒有笨蛋會平白無故付錢給你去做沒有意義的事情。

如果你認為現在從事的工作沒有前途,是否該捫心自問什麼工作才叫有前途,如果自己的能力還做不來那些所謂有前途的工作,就請先腳踏實地做好自己目前能力範圍的事。

每一種工作都有它獨特的經歷與價值,讓我們從中學習到什麼。每一種工作都有它的專業與技術,都值得被人尊重與感謝。每一種工作都是運轉這個社會的一股力量,我們不該妄自菲薄,能將手上的工作做好,你才值得負責更好的工作。

4. 你瞧不起的人,愈要向他學習
存有階級或輩份的觀念,難免會延伸到態度與禮數上的輕重差異,可是在心態上,都該對任何人表示尊重。不分身分地位,每個人都一定有我們可以學習的地方。懂得尊重、虛心求教,當自己需要別人幫助或需要他人專業的時候,自然就可以獲得更多的協助,得到解決的方式。

壽島海灘私房景點適合海洋環境教育,林明傑教授划獨木舟探索!

【記者謝敏政/嘉義報導】 http://tnews.cc/05/Newscon1_28889.htm


嘉義縣水域遊憩協會5月23日將在布袋遊艇港舉辦打造運動島的水域教育,將以布袋遊艇港和海灘,連結白水湖壽島為活動範圍,4月25日林明傑教授邀請獨木舟教練一起划向壽島探勘,發現壽島海灘魅力迷人,長逹6公里,是嘉義推展海洋教育最好的基地。


東石漁人碼頭有人工海灘,吸引很多人去免費體驗!很多人好奇嘉義濱海有無海灘可親水?其實布袋好美里海灘、外傘頂洲海灘、白水湖壽島海灘都有自然美,只是政府還沒推廣乏人問津,嘉義帆船獨木舟學校啟航體驗,發現壽島海灘有內海和外海,沙質細軟,少數蚵殼如果再淨灘,將重現日本人最愛的海水浴場美景。


嘉義縣體育會獨木舟暨輕艇委員會主委林明傑在布袋遊艇港停泊帆船和10艘獨木舟,也在東石漁人碼頭設嘉義獨木舟帆船學校,結合觀光漁筏及船仔頭基金會在朴子溪的龍船、獨木舟基地,以及蒜頭糖廠工廠村長黃江正籌設的朴子溪觀光發展協會,使得東石海之夏祭不僅是在東石漁人碼頭活動,更能延伸到朴子溪河口濕地8522公頃新領域,從布袋遊艇港旁海灘划獨木舟到壽島僅約半小時,驚喜發現這是海洋教育重要濕地私房景點。


朴子溪河口濕地是內政部營建署今年一月公告新增的國家重要濕地,朴子溪河口濕地範圍從朴子溪港口大橋至東石漁人碼頭、外傘頂洲、布袋商港、布袋遊艇港、白水湖壽島,這是台灣最大、優質的牡蠣養殖區,也是良好的海釣區,嘉義縣有十餘艘觀光漁筏載客巡禮外傘頂洲、鰲鼓濕地和朴子溪河口濕地,而帆船和獨木舟風氣剛起步,林明傑邀請中華民國獨木舟協會總教馬克和國家教練邱耀志來嘉義培訓獨木舟教練,現在進一步成立嘉義縣水域遊憩協會,希望台灣海洋教育能在嘉義紮根揚帆啟航。


壽島海灘曾是日據時代的海水浴場,位於朴子溪河口濕地的白水湖堤防畔,養殖大面積牡蠣,壽島從白水湖漁港向南延伸至布袋第三漁港,綿延數公里,在白水湖南安檢所可接陸地,因此可划獨木舟,也可騎鐵馬抵逹,現在嘉義縣文化觀光局有設置白水湖自行車道,但是沒有壽島海灘相關導覽指標,需要有獨木舟教練和救生員陪同較安全深入,現在嘉義獨木舟帆船學校策劃壽島環島淨灘踏浪活動,在日出前一小時和日落前一小時活動,希望讓獨木舟自行車愛好者一起來營造壽島自然之美。

QR Code

QR碼(全稱為快速響應矩陣碼;英語:Quick Response Code)是二維條碼的一種,於1994年由日本DENSO WAVE公司發明。QR來自英文Quick Response的縮寫,即快速反應,因為發明者希望QR碼可以讓其內容快速被解碼。


QR碼使用四種標準化編碼模式(數字,字母數字,位元組(二進制)和漢字)來存儲資料。QR碼最常見於日本,為目前日本最流行的二維空間條碼。QR碼比較普通條碼可以儲存更多資料,也無需要像普通條碼般在掃描時需要直線對準掃描器。因此其應用範圍已經擴展到包括產品跟蹤,物品識別,文件管理,營銷等方面。


QR碼呈正方形,常見的是黑白兩色。在3個角落,印有較小,像「回」字的正方圖案。這3個是幫助解碼軟體定位的圖案,使用者不需要對準,無論以任何角度掃描,資料仍然可以正確被讀取。


日本QR碼的標準JIS X 0510在1999年1月發布,而其對應的ISO國際標準ISO/IEC18004,則在2000年6月獲得批准。根據Denso Wave公司的網站資料,QR碼是屬於開放式的標準,QR碼的規格公開,雖由Denso Wave公司持有的專利權益,但不會被執行。

除了標準的QR碼之外,也存在一種稱為「微型QR碼」的格式,是QR碼標準的縮小版本,主要是為了無法處理較大型掃描的應用而設計。微型QR碼同樣有多種標準,最高可儲存35個字元。

QR碼的主要應用的項目可分成四類:
  1. 自動化文字傳輸:通常應用在文字的傳輸,利用快速方便的模式,讓人可以輕鬆輸入如位址、電話號碼、行事曆等,進行名片、行程資料等的快速交換。
  2. 數位內容下載:通常應用在電信公司遊戲及影音的下載,在帳單中列印相關的QR碼資訊供消費者下載,消費者透過QR碼的解碼,就能輕易連線到下載的網頁,下載需要的數位內容。
  3. 網址快速連結:以提供使用者進行網址快速連結、電話快速撥號等。
  4. 身分鑑別與商務交易:許多公司現在正在推行QR碼防偽機制,利用商品提供的QR碼連結至交易網站,付款完成後系統發回QR碼當成購買身分鑑別,應用於購買票券、販賣機等。在消費者端,也開始有企業提供了商品品牌確認的服務,透過QR碼連結至統一驗證中心,去核對商品資料是否正確,並提供生產履歷供消費者查詢,消費者能夠更明白商品的資訊,除了能夠杜絕仿冒品,對消費者的購物更是多了一層保護。

2015年4月24日 星期五

高雄進入第3階段限水 5/4起供5停2

旱災經濟部應變小組今(24)日開會,經濟部次長楊偉甫表示,中央氣象局預報5月南部少雨機率高,加上高屏溪河川流量遽減,經研商後,高雄地區將自5月4日起,水情燈號由橙燈轉為紅燈,進入第3階段限水,並採取供5停2措施。

高雄地區是繼石門水庫供水區的新北(板新、林口)及桃園直轄市等地區之後,第2個採取供5停2措施的供水地區。

旱災經濟部應變小組今日邀請農委會、國防部、科技部、教育部、衛福部及中央氣象局等中央部會及高雄市等地方政府召開第8次抗旱會議,共同研商抗旱措施。原因是自4月10日中央災害應變中心第3次會報結束後,南部水情仍未見改善,今日才決定採取上述措施,來因應當地水情吃緊現象。

至於非供應民生用水的鳳山水庫工業用水系統水源,目前尚可因應,因此,該系統所供應工業用水,維持現行第2階段減供10%的限水措施。

至於台南地區,因南化水庫蓄水量持續下降,已請水利署加強出水總量掌控管制,是否採取進一步限水措施,將在中央災害應變中心第4次工作會報時,提出討論。

為了解限水造成傳染疾病狀況,楊偉甫特別請衛福部宣導抗旱期間防疫用水工作指引,並持續監視腸道傳染病、腸病毒及登革熱等相關傳染病發生情形,適時提供疫情警訊。

中央氣象局統計今年春雨期間(2月1-4月22日)迄今,西半部雨量明顯偏少,山區雨量偏少情形,更為顯著。水利署表示,4月20日至21日鋒面過境,已與國防部空軍單位合力在石門等8座水庫,施作陸空聯合增雨作業,盡力增加水庫集水區雨量。

會中,楊偉甫也特別指示不要放過可能的增雨機會。而此次的抗旱工作,自去年展開以來,在全民及各級政府努力下,可降低缺水衝擊,但在抗旱關鍵時刻,水利署呼籲民眾仍須努力節水,謹慎因應。

為充分公開抗旱資訊,中央各單位、台水公司及各縣市政府,均已建置網路抗旱專區,將最新水情狀況,及政府各項抗旱因應,做為公布在網站內。目前最新水情及枯旱預警燈號,可上水利署全球網、防災資訊服務網,也可下載行動水情App獲得。

2015年4月23日 星期四

人心憂慮 使心消沉 一句良言 使心喜樂

喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。

上天製造一些情境
讓一個想改變影響世界的人
像飛蛾撲火般的燒的遍體鱗傷
才知道火的危險與痛的感覺

嘉義地層下陷區轉型濕情划意 生態旅遊正流行

地層下陷和遇雨就淹水,過去是嘉義濱海地區鄉親的夢魘!20年前,己故東石鄉長蔡炳欽任內,每次雨季就透過媒體喊救命,希望獲得中央政府多一點治水計畫經費;民國85年賀伯颱風洪水沖毀朴子溪下游多處堤防,造成嘉義濱海淹水超過一星期,慈濟功德會證嚴法師親自到嘉義濱海來救苦救難,發願要救山救海,遇水則發,危機變成嘉義濱海轉型觀光的契機。

隨著近年來水利署和嘉義縣政府積極治水,設置許多抽水站,改善朴子溪、北港溪、八掌溪堤防工程,並進行河川的疏濬工程,水患變成水利,親水環境不斷增設,國家重要濕地在東石鰲鼓濕地森林園區、朴子溪河口濕地、布袋南鹽場濕地,每年秋冬季都吸引大量冬候鳥來過境棲息,連黑面琵鷺都一年比一年增多;輔導危險水域加強安全措施和培訓救生員,讓向來被鄉親視為洪水猛獸的河川水域,現在成為生態旅遊新樂園,遊山玩水可以和阿里山觀光相互輝映。

嘉義縣水域遊憩協會嘉義縣體育會獨木舟暨輕艇委員會及觀光漁筏快樂啟航到外傘頂洲、朴子溪河口濕地、鰲鼓濕地和布袋鎮好美寮自然保護區,透過便捷的61線西濱快速道路和82線東西向快速道路的連接,雲嘉南濱海國家風景區擺脫淹水悲情,而是有自信地以農村再生迎接水利親水的生態旅遊新潮流。

布袋鹽場兩千公頃的廣大面積,原本是台灣百年來曬鹽的重鎮,但是隨著台鹽公司民營化,布袋鹽場的土地閒置轉型為國家重要濕地,而經濟部水利署和嘉義縣政府運用布袋鹽田建設新塭、考試潭、白水湖、掌潭四大滯洪池,有效運用抽水站把雨季大量積水抽到海堤外,讓鄉親不再聞水色變,嘉義縣獨木舟委員會結各國中小學,在新塭和掌潭希洪池舉辦縣長盃獨木舟錦標賽,讓鄉親見證水患變成水利的好處;許多釣客喜歡來嘉義濱海白水湖壽島享受垂釣樂趣,觀光漁筏載客到外傘頂洲參觀,也成為台灣特色的生態旅遊行程,觀光漁筏上有豐富的風味餐,特別是蚵仔料理聞名遠近,使得原本單調的東石漁港,蛻變成為東石漁人碼頭。

原本飽受水患之苦的東石鰲鼓村四股社區居民,因為台糖公司所屬的鰲鼓農場事業堤防低矮,擋不住颱風豪雨,使得台糖公司在鰲鼓農場飼養數萬頭豬也經常受水災,但是水利署把鰲鼓濕地的堤防改善為一般堤防,並加強連外道路加高及排水設施,使得鰲鼓濕地森林園區現在成為雲嘉南濱海國家風景區最熱門的生態旅遊目標,嘉義林管處經營阿里山森林遊樂區生態旅遊,也同樣推動鰲鼓濕地森林園區的生態旅遊。

朴子溪堤頂自行車道也是嘉義縣政府和經濟部水利署合作營造的親水好環境,從朴子大橋到東石大橋環繞長約廿公里的朴子溪堤頂自行車道,全程可以眺望朴子溪水脫胎換骨的美麗景觀,每年十月間朴子溪畔的台灣欒樹盛開,掀起朴子溪河口濕地和鰲鼓濕地單車賞鳥、划獨木舟和龍舟巡禮朴子溪,兼顧河川守護和淨溪活動,使得危險水域變成友善親水環境,朴子溪觀光發展協會理事長黃江正從蒜頭糖廠、故宮南院,到東石漁人碼頭,結合觀光漁筏到外傘頂洲和布袋遊憩港,期待台灣遊客搭船從布袋商港到澎湖玩水,以後近水樓台更方便在嘉義濱海親水。

教育部推實務型博士 報告代替論文

「高學歷、高失業」問題日益嚴峻,教育部將在10年內減招博士班名額近4成,同時,教育部在《高等教育創新轉型條例草案》中,研擬開放大專成立「實務型博士班」,可用專業實務報告取代博士論文,鼓勵更多博士級人才投入業界。

教育部曾在2年多前研擬將博士分成「研究型」和「實務型」兩種學位,其中實務型博士可以用技術報告、實習或專案代替論文,也就是不用寫論文就可以取得博士學位,引起外界質疑。

不過,教育部昨天召開《高等教育創新轉型條例》草案說明會,草案第6條指出,博士班若屬專業實務,可以用「專業實務報告」代替論文,碩士班也可以用修讀學分取代。

教育部高教司副司長馬湘萍說明,以往博士班培育出來的人才,幾乎都在學術界服務,然而,國內大專教師職缺越來越少,必須引導博士級人才到產業界服務。

馬湘萍強調,未來產業界博士的培育重點不是「學術產出」,而是「解決產業問題」的能力,以「專業實務報告」取代論文,更能符合需求,因此,希望他們在畢業後能夠投入產業界發展。

感悟

1. 老鼠掉進了半滿米缸,意外讓牠喜不自禁。確定沒有危險後,它一頓猛吃,吃完便睡。

就這樣,它在米缸裡吃了睡、睡了吃。美好的日子總是很快地溜過去,米缸快要見底時,

它終究擺脫不了大米的誘惑。

最後,米吃完了,它才發現,跳出去只是夢想,一切都無能為力。

我們的生活看似平坦,其實到處都是危機

2.妻子正在廚房炒菜。

   丈夫在她旁邊一直嘮叨不停: 「慢些!」

 「小心!火太大了。趕快把魚翻過來。快鏟起來,油放太多了!」

 「把豆腐整平一下!」 「哎呀」妻子脫口而出,「我懂得怎樣炒菜。」

 「你當然懂,太太,」

   丈夫平靜地答道:

「我只是要讓你知道,我在開車時,你在旁邊喋喋不休,我的感覺如何。 」

學會體諒他人並不困難,只要你願意認真地站在對方的角度和立場看問題 

3. 有個老木匠即將退休,老闆捨不得他,要他再建一座房子再走。

老木匠雖答應,但心已不在工作上,用的是差料,出的是粗活。

當房子建好,老闆說這就是他退休的禮物。

沒想到建的竟是自己的房子,他既羞愧又後悔。

其實,人生每一件事,都是為自己而做,要做就做到最好

4. 在高速行駛的火車上,一個老人不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一隻,周圍的人倍感惋惜,不料老人立即把第二隻鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。

老人解釋說:這一隻鞋無論多麼昂貴,對我而言已經沒有用了,如果有誰能撿到一雙鞋子,說不定他還能穿呢!

注定無法挽回的痛苦,不如早點放棄

5. 第一天,小白兔去釣魚,一無所獲。

    第二天,它又去釣魚,還是如此。

    第三天它剛到,一條大魚從河裡跳出來,

    大叫:你要是再敢用胡蘿蔔當魚餌,我就扁死你。

你給的都是你自己想給的,而不是對方想要的,活在自己世界裡的付出,不值錢!

6. 一個朋友是醫生,一次癌症手術,打開後發現切不了,只好再縫上。

去和病人解釋情況,那病人農村來的,聽不懂術語,堅持認為手術過了,病就好了。

只好讓其出院,一年後回訪,真的好了,癌細胞真消失了。

朋友原是醫學博士,後來接著讀心理學博士去了。

樂觀的心態是最好的手術

7. 那年,他坐在咖啡店等朋友,一位女孩走過來問:你是通過王阿姨來相親的嗎?

他抬頭打量一下她,正是自己喜歡的類型,

心想何不將錯就錯,於是忙答應道:對,請坐。

……結婚當天,他坦白當時自己不是去相親的。

老婆笑說:我也不是去相親,只是找個藉口和你搭訕…

機遇來了,毫不猶豫,抓住它

8. 兩隻老虎,一隻在籠子裡,一隻在荒野中。

兩隻老虎認為自己所處環境不好,互相羨慕對方。

它們決定交換身份,開始時十分快樂。

但不久,兩​​隻老虎都死了:一隻飢餓而死,一隻憂鬱而死。

有時,人們對自己的幸福熟視無睹,總是把眼睛看向別人的幸福。

其實,你所擁有的正是別人所欣羨的

9. 女生公開投票選班花,相貌平平的小梅發表了以下的演說:

「如果我當選,再過幾年,在座姐妹可以向自己先生驕傲的說,我上大學時候,比班花還漂亮!」

結果,她全票當選!

說服別人支持你,不一定要證明比別人都優秀,而是讓別人覺得

因為有你,他們變得更優秀更有成就感!

10. 在一次宴會上,馬克吐溫與一位女士對坐,出於禮貌說了一聲:您真漂亮!

那位女士卻不領情,高傲地說:可惜我無法同樣來讚美您!

馬克吐溫委婉平和地說:那沒關係,你可以像我一樣,說一句謊話就行了。

那位女士羞愧地低下了頭。

你扔下的石頭,絆倒的往往是你自己

諸葛亮

諸葛亮一生智慧不凡,凡事謹慎,慎行穩重,戰無不勝,遠揚盛名,名傳古今。

而他毅然決然地娶了一個醜媳婦——黃碩。這個醜媳婦成為他在生活和事業發展上一個強有力的支柱,不但使他一生出師必捷,無後顧之憂,更重要的是他一生一世都得到黃碩溫柔的照顧。

諸葛亮和黃碩夫妻情感的親密,世上恐怕無人可比。

諸葛亮出生在漢靈帝光和四年春三月五日,出生地點是琅邪郡。他的父母早亡,由叔父撫養,在天下大亂的時候,他的兄弟姊妹隨叔父一起來到襄陽。當時關中混亂,中原鼎沸之際,襄陽是各地達官貴人、商賈士子避難的地方。

諸葛亮一家來到襄陽城外二十裏的隆中,以耕種為生。

諸葛亮25歲時,叔父故去。他的大哥諸葛瑾遠赴東吳做官,姐姐諸葛惠遠嫁到南彰,家中只剩下諸葛亮和他的弟弟諸葛均。諸葛亮當時「苟全性命於亂世,不求聞達于諸侯」。

在古代,尤其是在兵荒馬亂的年月,一般十五六歲,甚至十三四歲就結婚,小丈夫和小媳婦成雙成對。像諸葛亮這樣25歲還未成家就顯得有些格格不入。以諸葛亮的條件,必然是名門世家選擇乘龍快婿的理想物件,誰也沒有料到卻找了個醜女結婚。

黃碩身體壯碩,人如其名,黃頭髮,黑皮膚,皮膚上起了一些雞皮疙瘩,讓人瞧見身上就發涼發冷,但她的善良遠近聞名。黃碩是河南名士黃承彥的女兒,在《三國演義》中有這樣一段情節:蜀國與東吳猇亭大戰,陸遜大敗劉備,蜀國將領死的死、亡的亡,劉備也在此戰役中病死在白帝城。當時,留守成都的諸葛亮聽到消息,匆匆趕來,為挽救危局,設下八卦連環陣,就用一些石頭困住陸遜的幾十萬大軍。在千鈞一髮之時,就是這個黃承彥突然出現在八卦陣內,把東吳大將陸遜及幾十萬大軍領出陣外。他破了諸葛亮的連環陣,救了幾十萬條性命。

這裏有一段笑話,是調侃諸葛亮與黃碩的。笑話說諸葛亮與黃碩成親是黃承彥做的大媒。說黃承彥破除世俗觀念,自己找到諸葛亮門上,問:「聽說你正在選媳婦,我有醜女,黃頭髮,黑皮膚,想嫁給你,你同意不?」諸葛亮二話沒說,答應了。黃承彥敲鑼打鼓放鞭炮,親自把女兒送到隆中。

其實,諸葛亮對於黃承彥的道德文章,早已有所瞭解,而對於黃碩的基本情況似乎也略有所聞,所以,諸葛亮便答應了這樁婚事。也許,黃承彥看透了他的心思,認為諸葛亮對於大家閨秀與美貌佳人都不屑一顧,就是志在定國安邦,所以淡泊寡欲。他需要的是一位才德俱備的賢內助,而不是出身名門望族的美貌女子。因此黃承彥才敢不揣冒昧,當面替自己的女兒說親,來了個毛遂自薦。

話說回來,諸葛亮看似隨便的一答,實際是經過深思熟慮的。事實上,不是黃承彥把女兒送過來,而是諸葛亮親自前往黃府提親。對諸葛亮的到來,黃承彥是做了充分的準備,老早就吩咐家人:「只要諸葛相公一到,不用通報,請他直接登堂入室。」

傳說,諸葛亮來到黃家,興沖沖破門而入。突然,堂屋兩廊間突然躥出兩條猛犬,直撲諸葛亮。裏廂聞聲而出的丫環連忙朝兩隻猛犬「叫停」,並上前用手拍打猛犬的額頭,霎時兩頭猛犬就停止了撲躍之勢。那丫環再把它們的耳朵擰一下,兩隻兇猛的獵犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下來。諸葛亮仔細一看,原來兩隻猛犬都是木頭做的機械狗,不禁哈哈大笑。

黃承彥也哈哈大笑迎接諸葛亮。

諸葛亮盛讚兩隻木犬製作神奇。黃承彥說:「木犬是小女沒事時鬧著玩的,不想讓你受驚了,真是抱歉得很啊!」

諸葛亮環顧四周,見壁上一幅曹大家宮苑授讀圖。黃承彥立即解釋:「這畫是小女信筆塗鴉,見笑了。」

黃承彥又指著窗外如錦繁花說:「這些花花草草都是小女一手栽培、灌溉、剪枝、護理的。」

諸葛亮把黃碩娶回家門,他的鄰居們以貌取人,譏諷道:「莫學孔明娶個醜媳婦。」他們哪里知道,諸葛亮看到木犬、圖畫、花草時,早已把黃家閨女的模樣與才幹,在內心深處憑著想像繪出了一幅輪廓鮮明的畫,他知道這就是他追求的目標;相見時,他心花怒放。這會兒,正慶倖自己娶到了一位賢德的媳婦呢。

黃碩到諸葛亮家後,種地做飯,裏裏外外的粗活兒與瑣事,都處理得妥妥帖帖。諸葛亮自然是身受其惠。

諸葛亮愛交朋友,像博陵崔州平、汝南孟公威、潁川石廣元及徐元直等人經常到來喝酒作詩,談論國事,這位醜嫂嫂做飯燒酒,非常熱情。原來朋友們看著醜媳婦,心裏總感到彆扭,而通過她親切的照顧後,人人都有了賓至如歸的感覺。久而久之,來人對諸葛亮媳婦的態度逐漸改變,從卑視到漠視,由漠視而重視,好感油然而生。諸葛亮是個要面子的人,見朋友們高興,心裏自然高興。

《三國演義》描寫諸葛亮六出祁山,七擒孟獲,威震中原,發明了一種新的運輸工具,叫「木牛流馬」,解決了幾十萬大軍的糧草運輸問題,這種工具比現在的還先進,不用能源,不會造成能源危機;發明「連弩」這種新式武器,克敵制勝,魏國大將張部就死在這種武器之下;為避瘴氣而發明了「諸葛行軍散」、「臥龍丹」等,實際上這些都是他媳婦教的。

要說諸葛亮對蜀國貢獻大,那是大家都知道的,而黃碩的貢獻也實在不小。

劉備三顧茅廬後,諸葛亮跟著劉備出生入死,他的醜媳婦常帶著幼兒諸葛瞻,守在隆中的家中等候佳音。位居丞相夫人的黃碩曾在隆中帶領家人,在宅前宅後植桑八百株,以宣導蠶絲的生產,推動當時社會發展蠶絲業;黃碩又是一代有名的教育家。

諸葛亮身為丞相,貴為武侯,憂勞國事,日理萬機,教育子女的責任自然全部落在他這個醜媳婦的身上。兒子諸葛瞻後來奉命鎮守綿竹,鄧艾兵臨城下,諸葛瞻不受威脅利誘而壯烈殉國,孫子諸葛尚也同時殉國。晉代一統天下後,曾詔諸葛亮的第三個兒子諸葛懷到洛陽封贈顯爵,諸葛懷婉言謝絕。可見諸葛亮的遺訓和諸葛夫人的教育的功效。

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄;是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。」然而不管大江如何東去,淘盡了千古風流人物,但歷史上的一些人卻總能與日月爭輝,輝映千古。諸葛亮的大智大慧被世人稱道,然而他對醜女人終一不二,誰解其中味?

2015年4月22日 星期三

肯定自己

一個有智慧的人,必須懂得「看得破、放得下」,也「將別人的責罵,視為一種禮物」,就像「感謝玫瑰有刺」一樣,因著責罵,讓我們有更多的省思和警惕。

吳伯伯和伯母,兩人都是教育界的前輩,分別在國中、國小任教二十多年,也是人人羨慕的模範夫妻;因為,他們不知道是怎麼教的,居然可以把一女一男調教得那麼好!

尤其是女兒,美麗又大方,才藝更是出眾,鋼琴彈得真棒,舞蹈、書法也屢屢在比賽中獲得佳績。

女兒高中畢業後,就考上台大醫科,後來到某大醫院實習,因表現優異,也當上了主治大夫。年紀輕輕的,就成為牙科主治大夫,真不簡單呀!

而且,最令吳伯伯、伯母高興的是,女兒終於與相戀八、九年的男友結婚了。

哪知,才結婚不到一年,我,竟接到吳家寄來的訃聞,謂女兒已經「因病去世」。我有點錯愕,輾轉打聽,才聽說,吳小姐不是生病,而是「跳樓自殺」!啊,怎麼會呢?是誰害死她的?

「是她先生啊!」我的朋友偷偷告訴我說:「吳小姐才結婚不到一年,就發現她先生有外遇,和醫院裡的護士有染;她受不了刺激和打擊,就跳樓自殺……」

最無奈的是她的父母親,頂尖優秀的女兒走了,而另一個兒子,也在待業中。他的兒子本是第一名考上知名中學,當了「班長」、也是「樂隊隊長」呀!兒子也是成績很棒,可是高三時,換了一位教數學的導師,極為嚴格。

一天,升旗時,教官要檢查服裝儀容,導師看到這班長「大盤帽扭曲、歪戴」,就大聲斥責他:「你當什麼班長?帽子是這樣戴的啊?你很屌是不是?……」

這時,兒子狠狠地瞪了導師一眼,導師立刻怒罵道:「你不服氣啊?你瞪什麼瞪?」隨即,導師當眾「啪!」一巴掌,摑在兒子的右臉。

就這麼一巴掌,把兒子的自信心和自尊心打碎了!從此,兒子對導師恨之入骨,也放棄了數學;每次考試,他的數學一字都不寫,都是「零分」。聯考時,他的數學也是「零分」,沒考上大學。後來,他去當兵、服役回來,沒有學歷、也沒有一技之長,只好暫以開計程車為業。

看著蹲在牆角的吳伯伯、伯母,我也好想哭;原本美滿、人人羨慕的家庭,怎會變成如此破碎不堪?

美麗的女孩啊,妳為什麼要選擇走上絕路?先生有外遇,是他的錯,妳可以勇敢地走出自己,何必跳樓結束生命?妳怎麼笨到要「拿別人的錯誤來懲罰自己」?

而聰明、俊帥的兒子啊,老師憤怒地打你一巴掌,是他的不對,你為什麼要放棄數學?要放棄自己的學業和前途?

是的,你痛恨那老師的不該,可是你要勇敢堅強、要挺住自己、要比老師「更棒」、「更有出息」才是。

其實,每個人都要有「EQ智慧」,都要為自己負責、做自己生命的主人呀!

人生最笨最幼稚的一件事就是拿自己的人生和別人摳氣,既傷不了別人,反而使自己的人生變的一團糟。

2015年4月19日 星期日

布袋遊艇港旁海灘優質,台灣體育大學師生體驗帆船和獨木舟兼海泳樂逍遙

【記者謝敏政/嘉義報導】 http://tnews.cc/05/Newscon1_27862.htm


布袋港搭客輪往返澎湖航程約90分鐘,每年4月起至10月是台灣遊客到澎湖觀光玩水的旺季,去年新成立的嘉義縣水域遊憩協會、嘉義縣體育會獨木舟暨輕艇委員會和嘉義縣體育會帆船委員會希望遊客在雲嘉南濱海國家風景區中的布袋遊艇港也能划船玩水,愛好水域活動同好把布袋鎮海灘旁的閒置透天厝改裝為沙灘獨木舟民宿,中正大學教授林明傑教授和邱耀志教練特別安排台灣體育大學80位體育專家來體驗布袋帆船、獨木舟和海泳的環境,大家都讚不絕口。


中正大學教授林明傑難忘留學美國時,利用假期學習獨木舟和戶外活動的無窮樂趣,因此10餘年來他在教學課餘,專心在嘉義縣體育會成立帆船獨木舟委員會,去年進一步成立嘉義縣水域遊憩協會,希望台灣海洋環境教育,不要侷限在澎湖、墾丁、大鵬灣和東北角,雲嘉南濱海國家風景區中的外傘頂洲洲內海域上萬公頃,除了養蚵、海釣、觀光漁筏巡禮之外,也可以發展優質的帆船和獨木舟和海泳活動。


林明傑表示,去年嘉義縣體育會獨木舟委員會在東石鄉掌潭滯洪池舉辦第一屆嘉義縣長盃獨木舟錦標賽,國家教練邱耀志帶領多位划船選手來表演,嘉義縣長張花冠、立委陳明文親自和嘉義縣國中小學生一起穿著救生衣,體驗作好安全措施,水域活動就是最好的觀光資源,嘉義縣有阿里山、雲嘉南和西拉雅三個國家風景區,便捷的交通使得嘉義縣遊山玩水可以無往不利,布袋遊艇港現在停滿遊艇,但是以自用居多,要能營運才能分享更多人,現在雲嘉南號遊艇和觀光漁筏有載客,他的帆船和10餘艘獨木舟,也要快樂啟航。


邱耀志教練原本在日月潭月牙灣主持划船訓練,多年前應林明傑教授邀請,來嘉義縣培訓獨木舟教練,進一步為嘉義縣濱海環境發展水域活動提供專業建議,他認為嘉義縣白水湖壽島海灘和布袋第三漁港都緊鄰布袋遊艇港,優質的水域環境和便捷交通,觀光潛力不亞於澎湖、墾丁和東北角,但是嘉義縣相關單位在每個水域都豎立危險水域告示,沒有積極提供救生員和安全環境,實在很可惜,台灣體育大學有專業休閒運動人才,大家專程來布袋遊艇港和海灘體驗,大家讚不絕口,未來如果有更多主題性的套裝行程安排,遊客來雲嘉南國家風景區不僅是到水晶教堂拍照而已,更能像台灣體育大學的師生深度體驗布袋、東石水域真好。

蔬菜

春暖花開的春天
  • 推薦富含水分的鮮洋蔥,生吃或做成醋物,品嘗起來都很美味。洋蔥可以抑制血小板凝結,幫助血液流動順暢,還能增加好的膽固醇。春天就是要選擇擁有水嫩光澤白潤肌的鮮洋蔥。
赤日炎炎的夏天
  • 夏天的好食材,一定非苦瓜莫屬了!對苦瓜的苦味和青草味著迷的人,一定等這個季節等到不耐煩了吧。料理方法當然是鹹蛋炒苦瓜最佳,或是加入蛋、豆腐、豬肉等高蛋白質食材一起調理、食用,汆燙後再涼拌也很好吃。加入少許的醋還能提升降血糖的效果。其他像是紅椒也對降血糖很有幫助。
秋高氣爽的秋天
  • 此時就不能不提到降血糖的超讚食物—舞菇。其實菇類素來就具有抗癌、抗菌、降血壓的效果,但舞菇在降血糖方面的功效,可說是所有菇類之冠,遙遙領先。舞菇不只有膳食纖維,還含有獨特的萃取物—舞茸精(D-fraction)和多聚醣(X-fraction)。舞茸精可以提升免疫力,多聚醣則能控制膽固醇跟抑制膽固醇吸收。
  • 除此之外還含有各種維生素、菸鹼酸、鎂、鋅等等,而且不含卡路里可以盡量吃。最後再提醒大家一點,多聚醣很容易在水中溶解或遭到破壞,所以盡可能不要用水煮,也不要加熱太久。
寒風侵肌的冬天
  • 除了牛蒡、蘿蔔、紅蘿蔔等根莖類外,白菜和蔥也會變得更好吃。它們的膳食纖維含量非常可觀。膳食纖維不易消化,會減緩吸收速度,雖然聽起來好像不是件好事,但對患有糖尿病的人來說,卻有卓越的功效。不僅可以減緩吸收的速度,對於延長熱量攝取的時間,也有一定的幫助。
  • 但即使是再好的食材,最忌諱的就是吃的速度太快,造成血糖值一下就快速攀升。細嚼慢嚥和延長吸收時間,有著一樣的效果。不過,現代社會中的季節感變得很微弱。到傳統市場去尋找當季蔬菜,說不定還有機會遇到新鮮食材的驚喜。
幫助降血糖的6大推薦蔬菜
  1. 洋蔥
    • 含有特殊的有機硫化物,還可增加好膽固醇,及清澈血液,抑制血糖上升。
  2. 苦瓜
    • 含有豐富植化素,保健效果受到重視,對改善高血脂與控制血糖有助益。
  3. 菇類
    • 含有舞茸精和多聚醣,可控制膽固醇吸收,也有助抗癌、降血壓。
  4. 豆芽菜
    • 熱量低且纖維高,有助於醣質與脂質排出體外,改善高血糖情況。
  5. 綠花椰
    • 含維生素ACE,可有效提升免疫力,具高抗氧化能力,且有助胰島素運作。
  6. 蘿蔔
    • 豐富的消化酵素可強健腸胃,也有幫助血糖維持平穩,以及防癌的作用。

競爭力

三有三多
  • 有紀律
  • 有計畫
  • 有系統的終身學習
    • 終身學習得靠
      • 多閱讀
      • 多聆聽
      • 多思考
跳脫舊有框架,打破舊有常規,並抱持永不自滿、永遠創新的心態學習。

2015年4月18日 星期六

環保民宿水管屋 親近自然住宿新體驗

現代人出外旅遊不一定會選擇大飯店,反而喜歡有特色的民宿或是露營區,屏東恆春出現了一種創意水管屋,原本只有在國外才看得到,業者運用大型涵管,打造出既環保又溫馨的房間,讓民眾能花小錢、卻有相當特殊的體驗。

一個個大型的水管屋,座落在屏東恆春,別以為這裡是工地。這可是國外相當流行的水管屋,一個水管就是一間房間,裡頭只有一張雙人床,雖然沒有大電視、大浴缸不能和飯店相比,走的是簡約風格,但來這裡就是要享受大自然。而為了響應環保,業者就地取材,運用對在地有害的物種「銀合歡」,打造出許多木製用品,並裝設省電的太陽能的燈具。

到了傍晚時分,可以和親朋好友們來一場豐盛的barbeque饗宴,也可在充滿蟲鳴鳥叫的戶外,躺在手作的躺椅上,觀賞漫天星辰。想要短暫的逃離都市的塵囂與繁忙,不妨來一趟輕旅行,不用花大錢,也能享受到露營渡假的小確幸。

創業

國內創業潮,復甦反轉跡象越來越明確。根據Google關鍵字搜索的排名資料,「創業」在台灣搜尋量高峰,約出現在10年前,之後逐年下降;2009年金融風暴後短暫回升,但到2014年則有再次回升趨勢。其中,「創新創業」、「創業課程」、「微型創業」等關鍵字詞搜尋量,更呈現數倍暴增。

不過,開店創業成功的比率,卻是遠低於失敗的。

他們共同做對的事:開店第一天,建立自我風格

68年次的何培鈞,10年前退伍後,大膽向銀行借款,一磚一瓦整修海拔800公尺上的竹山百年老宅,打造「天空的院子」民宿,贏得中台灣最美民宿稱號。還完貸款站穩腳步,4年前,他又在竹山鎮上創立「小鎮文創」公司,替小鎮帶進觀光人口,帶動青年返鄉熱潮,更成為中國杭州文創產業官員來台取經對象。

2007年,本名楊明晃的「蛙大」,因一趟自行車環島,決心告別科技業,在台北市中心靜巷,開出一家結合設計文創商品的單車咖啡店,開店第3個月就獲利。如今,他從一家單店店長,成為擁有近20位員工的企業主,他更朝著幫助國外觀光客,體驗台灣之美的目標推進。

2009年從八卦山上起家的微熱山丘,創辦人許銘仁人生下半場,從600萬元資金起步的鳳梨酥生意,如今已走到台北、新加坡、東京、上海、香港等亞洲城市,高雄駁二店年底開幕後,英國倫敦將是下一個進軍的城市。

他們同樣做對了一件事,就是在開店第一天,清楚定位並標識自我風格。歸結站上創業潮浪頭贏家們的成功心法,想成功開出具自我風格的一家店,創業者須先誠實回答以下三道問題:

問題一:開店創業的初衷是什麼?

「想清楚你創業的初衷是什麼?」許銘仁認為,這個動念決定了你願意為這件事的用心程度有多深。

許銘仁說,之所以會創辦微熱山丘,初衷只是想幫家鄉務農的弟弟和附近農民,做些宅配糕點的轉型生意。做下去後發現,如果能像紐西蘭行銷奇異果,擴大在地農企業的規模,憑一己之力,可以改變台灣農業的生態。

「如果當初我自私,沒有那樣的心意,我也幫不了自己走到今天,看不到今天微熱山丘的種種可能,」他回想。

問題二:賣的是產品,還是商業模式?

導入中國創業網聚平台「WorkFace」,年初以來,在台北發起近十場創業社群講座的旭榮集團執董黃冠華則觀察,過去創業模式,重視「產品」的產生,相對需較大的資本投入,製造出有形商品;然而,這波創業潮,因受惠網際網路應用的蓬勃發展,重視商業模式勝出,新農業、文化創意、社群經營、互聯網思維,是創業思維的關鍵字。

問題三:害怕風險,還是不夠堅持?

「創業的成功率不到10%,」楊明晃坦言,創業過程很辛苦,但創業卻像是會上癮一樣,讓他的單車咖啡店,一家開過一家,回首來時,卻因擁有支持他信念的鐵桿粉絲,和願共赴熱情的志同道合夥伴,深深慶幸自己選擇了這條不會後悔的路。

蘋果創辦人賈伯斯曾說,成功企業家和不成功企業家之間,差別有一半原因在於是否「堅持」。科技業背景出身的許銘仁深有同感,他說「懷抱良善初衷,堅持到底」,是他最想分享給開店創業者的一句話!

穹頂之下

全名為《柴靜霧霾調查:穹頂之下 同呼吸 共命運》是由媒體人柴靜於2015年2月底推出關於中國空氣污染的一部調查片,該片採用了類似於高爾《不願面對的真相》的呈現方式和對公眾演講的記錄形式,由柴靜作為主講人對現狀進行介紹,並插入採訪拍攝的片段,呼籲人們關注中國的空氣污染問題。紀錄片於2015年2月28日在人民網和優酷網等視頻網站發布,引發了熱烈討論。3月1日,剛上任的環境保護部部長陳吉寧感謝她喚起了公眾對環境問題的重視。

同年3月1日之後,官方媒體開始對該片緊急降溫,與之相關的評論和新聞在多家網站撤稿。3月3日,在網絡上流傳著當天共產黨中宣部新聞局下達至中共上海市委新聞辦的撤稿公文。3月5日起,各視頻官方發布網頁與人民網對本紀錄片導演的訪問連結均被撤下或刪除,該片在豆瓣網電影欄目的連結也已失效,僅剩下已購入版權的新浪可以播出。據多家媒體猜測,中國封殺該片是為了避免公眾對快要開始的兩會失焦。

主講人柴靜從2013年冬季,中國大陸東北以及華北地區的大面積霧霾說起,討論中國大陸的空氣污染、相關治理以及存在的行政不作為情況。亦提及了洛杉磯(曾經發生的光化學煙霧事件)和倫敦(曾發生倫敦煙霧事件)及兩地現狀。人民網版本將影片分作八節,介紹霧霾定義、危害及成因和我們怎麼辦、提出了公民能做的七點環保措施。

據海外中文媒體報導,正式發布的104分鐘網路版本視頻是經過製作團隊「裁減」的,他們認為「原始」架構應該是「腫瘤-霧霾-PM2.5-燃油-天然氣市場化-中石油私有化-國家發展模式」,最終定稿時,柴靜團隊可能覺得探討「國家發展模式」這一部分使得該片的政治傾向太過直白和露骨,對宣傳推廣不利,於是選擇了刪去。

交流發電機


交流發電機屬於機電設備,將機械能轉換成交流電的電能,此能量轉換的過程非常實用,可以讓車輛電池在行駛中自行充電。

車輛交流發電機的機械能來自於引擎的曲柄軸,經由驅動皮帶和皮帶輪將旋轉的動能傳遞到交流發電機內部的轉子軸。

交流發電機的轉子上裝有鐵芯、磁場繞組及磁爪,整個轉子被帶動並高速旋轉(轉速高達每分鐘數千轉)。這整套組件就叫作交流發電機的轉子,轉子被置入在另個一組件中,稱為定子。

交流發電機的定子是由很多軟鐵片疊置而成,通常由近似於球狀的三組銅質相繞組所包裹著。與轉子不同,定子固定不動,安裝在交流發電機外殼的內側。如前所述,轉子是在定子內旋轉,同軸心錯開以避免任何的碰觸。

當轉子轉動磁爪時(南北兩極的磁性交替)產生了磁場。因為磁力線連續地磁性交替,定子的磁通量也發生交替,因此在相繞組中產生了交流的感應電流。

定子相繞組的感應電流是交流電,但電池需要直流電來充電,所以交流電需要先被轉成直流電。只要將相繞組的交流電傳導至定子上的二極體(每根導線接兩個二極體),即可成功將交流電轉變成直流。此套組件被稱為整流器,其中二極體的功能在於限制唯有單一方向的電流才可以通過。

如果過量的直流電被供給到車輛電池,會有潛在的爆炸危險,因此從各個相繞組所匯總的直流電需要經由穩壓器來進行控制。

小區域有感地震

時間:04/18 04:25
規模:3.6
深度(公里):17.5
位置:嘉義市政府東偏北方 12.2 公里(位於嘉義縣竹崎鄉)


2015年4月17日 星期五

堅持住

狼行千里吃肉
馬行千里吃草
活魚逆流而上
死魚隨波逐流

真的很累嗎?累就對了,舒服是留給死人的!
  1. 苦 - 才是人生
  2. 累 - 才是工作
  3. 變 - 才是命運
  4. 忍 - 才是歷練
  5. 容 - 才是智慧
  6. 靜 - 才是修養
  7. 捨 - 才是得到
  8. 做 - 才是擁有
容易走的都是下坡路,堅持住,因為正在走上坡路!

網路智慧新臺灣政策白皮書

白皮書初步規劃涵蓋基礎環境、透明治理、智慧生活、網路經濟及智慧國土等五大方向如下:

方向1:基礎環境
這陣子常辦直播公民參與政策討論「虛擬世界法規調適」及vTaiwan,提升資通訊基礎建設,發展資訊安全防護網。
  • 台灣開放資料計畫發起人張維志:建議把網路資安隱私改為網路資訊交換,在資安裡加進網路資訊。
  • FlyingV共同創辦人林弘全:新創公司有法規調適,有可能納入具規模的企業嗎?
  • 跨領域網路工作者楊孝先:為什麼網路白皮書的架構是五大構面?前瞻就不適合趕上趨勢,前瞻是要預測未來的趨勢。白皮書沒有納入著作權、網路中立性及共享經濟。

【網路智慧新臺灣政策白皮書】構面一:基礎環境
方向2:透明治理
加速開放政府資料,滿足民間「知」與「用」資料的權利。
  • 自由軟體鑄造場顧問林誠夏:白皮書裡寫的開放資料到底是政府資料開放,還是開放政府資料?各部會對於這個字詞有不同的想像,如果是講Open Data,是開放資料,就要按照國際上的開放定義。(註:「開放」意指不論任何目的,任何人可自由取用、修改、分享資料。)

【網路智慧新臺灣政策白皮書】構面二:透明治理
方向3:智慧生活
結合通訊與智慧科技,導入照護、教育、文化等各生活面向。
  • 中興保全健康照護事業處協理洪培修:遠距醫療在《醫師法》裡規定醫生要跟病患面對面,可是遠距照護只是健康調整,希望有法規鬆綁。另外,不是只有弱勢有照護的議題,應該擴大到一般需要被照護者。

【網路智慧新臺灣政策白皮書】構面三:智慧生活
方向4:網路經濟
強調創新創業,提升電子商務及網路金融的環境與安全。
  • PayEasy康迅數位整合公司總經理林坤正:過去外資進軍中國,所有網路的模式都可以先在台灣做,讓台灣領先中國3-5年,但現在沒有這個優勢了。反觀台灣,把市值100億美金的Airbnb趕走,不允許市值400億美金的Uber,官員應想的是如何讓這些共享經濟服務符合法規,台灣政府在法律能不能管少一點?

【網路智慧新臺灣政策白皮書】構面四:網路經濟
方向5:智慧國土
用資通訊建立人和社會的關係,包含智慧防災、智慧運輸、智慧城鄉。
  • Open Data聯盟副會長陳奕廷:我談智慧運輸,目前開放資料分省道和國道開放,但民眾要的是全面開放的資料。如果能開放監理所資料,可以把車險降低。另外,政府一直開發App,事實上民間已有許多應用,何不整合這些民間資源?未來應推動全面電子票券,蒐集民眾出門的資料,去做到資料無縫化。
  • 究心公益科技執行長莊國煜:智慧防災只談如何做防災,但要包含發生災害後的接地處理,因為災害後有很多資訊混亂的情況,需要彙整,讓不同部門、救災組織可以拿得到這樣的資訊。要去定位權責單位和窗口,可以在災害時緊急協調。防災、ICT建置是台灣可參與的機會,邀請國合會和外交部,可以把台灣經驗輸出到其他國家。

【網路智慧新臺灣政策白皮書】構面五:智慧國土
總的來看,虛實整合的概念立意良好,至少跨出第一步,但在徵詢意見的過程中,是否充分與社群交換意見?特別在智慧國土方面,跟社群溝通得更少,另外,智慧生活跟民眾息息相關,方向上是否真的有切合民眾的生活?既然要談透明治理及群眾智慧,政府各部會要做的就不該是事事都用「輔導」產業和「協助」民眾的思維思考政策方向而已。此外,要邁向真正的「前瞻」施政,就不只是把現在的趨勢名詞全擺在一起即可,首先要先確保名詞都定義清楚,而各部會也都能充分理解其背後的概念精神。

鳳梨

去年底至今的乾旱,造成很多水果甜度都提高,今年鳳梨的甜度更勝往年,香甜多汁的鳳梨富含鈣、鐵、磷鉀、鎂、硫等礦物質及維他命A、C、B1、B2、菸鹼酸,以及葉酸等,另富含鳳梨酵素、纖維及有機酸,是健胃整腸的健康水果。嘉義縣4月中旬開始就是金鑽鳳梨的產季,6月中旬後牛奶鳳梨接著來報到,話說「當季的最好吃」,加上因為乾旱所產生的自然甜,現在選購鳳梨絕對是好時機。




【鳳梨選果小祕訣】:
  • 鳳梨選購時以果實結實飽滿,果重約1.5公斤上下,果目開張無裂縫,果皮清潔無碰傷,冠芽適中無萎黃,果柄小且切口新鮮,果實聞起來有一股濃郁香氣為最佳。
  • 挑選時用手指輕彈果實,聲音清響似打鼓,稱為鼓聲果,其肉質細緻且耐貯放,接近完全轉黃的成熟果,甜度及風味尤佳,是購買的首選;另外聲音厚沉似彈打手臂者為肉聲果,果肉多汁清爽,纖維稍粗,較不耐貯放。
  • 一般在3至4月間挑選鳳梨以轉黃一半以上者為佳,酸度會較低,5月後入夏由於鳳梨成熟速度快,酸度也低,宜挑選轉黃1/3者為佳,且以鼓聲果為首選,肉聲果的果實需儘早食用,否則容易有過熟的發酵味,挑選時要多加注意。



2015年4月16日 星期四

蘭潭健走活動 體驗生態之美

響應世界地球日,嘉義市政府環境保護局與嘉義大學、荒野保護協會、嘉市野鳥協會將聯手於4月18、19日辦環境保護系列活動,含蘭潭健走及環境清理、賞鳥教學、影片賞析以及手抄紙DIY。

荒野保護協會理事長李冰丹表示,18日有蘭潭3公里健走及環境清理,也在4至7月間舉辦圓林仔生態社區環境教育導覽、夜間野地捉迷藏、生態講座等。李說,地球只有一個,希望大家多愛護、留給下一代好的環境。

嘉義市野鳥學會理事長林敬仁說,蘭潭約有60多種鳥類,希望藉著賞鳥,讓市民進而關心、關注、愛護環境,19日將有導覽解說員帶民眾沿著環潭步道做賞鳥解說,此時逢求偶季節,可看到大冠鷲,而五色鳥、小啄木,黑枕藍鶲比較漂亮,但需要有解說員帶領才有辦法找到。

林敬仁指出,蘭潭是水資源保護區,物種豐富,希望市府能多種誘鳥食物,如:榕樹、麗李,吸引更多鳥種來覓食,鳥愈多、愈適合人居,關心鳥類生活環境,等同關心人類生活環境。

19日可欣賞嘉義大學生物資源學系生物多樣性中心精選的影片,下午還能體驗做手抄紙,蒐集自然素材、結合藝術創作,寫上保育宣言,同時感受造紙不易、珍惜資源。

伯朗大道

從很早很早的阿祖開始
這條路便通往歷史和未來
把水稻的故事
編輯成一齣又一齣的連續劇
不設路燈的堅持
總是讓星星和月亮
溫暖地燭照人間
而誓守田園的老農
每天都在這裡不斷地咀嚼
反芻米飯的餘味
根本不知道什麼是拿鐵
什麼是伯朗
只知道這完美如初的土地
永遠不被文明的腳步所汙染

快跑的未必能贏

要懂得保護自己,不莽撞!

遭遇困難時,仔細觀察形勢,再做下一步決定!

感恩

英國著名作家薩克雷說過:「生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。」
  • 你感恩生活,生活將賜予你燦爛的陽光;你不感恩,祇知埋怨,就祇會終日無所成,淪落成憤世嫉俗!
  • 感恩不是要你給自己心理安慰,它也不是對現實的逃避。感恩,是一種擁抱生活的方式,它來自對生活的愛與希望。

知命樂天 自強不息

天簿我以福,吾厚吾德以迓之;天勞我以形,吾逸吾心以補之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉?
  • 上天給我的福分少,我就多多地積德來迎接這些很少的福分;上天要使我的身體勞苦,我就讓內心安逸來補養勞苦的身體;上天要使我的境遇不順,我就讓我奉行的道通達無阻,從而使不順的境遇暢通。 上天又能對我如何呢?

互信

現在遇到不好的朋友,不代表以後也會遇不到好朋友。

有時會在背後捅你一刀的人,往往是你最信任的人。

世界那麼大 我想去看看


人的苦,來自於害怕失去

一位婦人在河邊尋死,被路過的船夫搭救了,詢問原因,婦人說,因為丈夫猝逝,覺得沒有丈夫,活不下去了。

船夫問:「結婚了多久?」

婦人說:「三年。」

船夫又問:「沒結婚前,做什麼工作?」

婦人答:「在村裡染布。」

船夫問:「那時生活過得如何?」

婦人說:「還算愜意。」

船夫說:「那時也沒有丈夫,為何活得下去?」

婦人啞然。

船夫說:找回那個沒有結婚前的你吧,那時一個人,不也覺得快樂嗎?


人的苦,來自於「必須」

一位旅館大亨發現,每天都有一位流浪漢坐在公園的凳子上死盯著他的旅館看,大亨愈來愈覺得好奇。

有一天他終於忍不住走向那位流浪漢說:「不好意思,老兄,我想請教一下,為什麼你每天都盯著那棟旅館看呢?」

流浪漢說:「因為那棟旅館太美了,雖然我一無所有,睡在長凳上,但我每天這樣看著它,晚上就會夢到自己住在裡面。」

大亨聽了很得意,就說:「老兄,今晚我就讓你如願以償,我將讓你免費住進這旅館最好的房間一個月。」

一個星期以後,旅館大亨回來想看看流浪漢住的情形如何,卻發現這個人居然已經搬出旅館,重新回到公園的長凳上。

大亨問流浪漢到底發生了什麼事?

流浪漢說:「之前我睡長凳上,夢見住在旅館裡,那很好;可是一旦睡在旅館裡,我就夢見自己又回到硬梆梆的板凳上,真是可怕極了,所以我就待不下去了!」

大亨聽了哈哈大笑說:「原來人沒有的時候也苦,有的時候也苦啊!」

的確,人的苦其實與「有」或「沒有」無關,而是跟執著有關,如果把得到的東西看成必須,沒有的時候羨慕,有的時候又恐懼失去,都苦。


沒有什麼是絕對必須的---色即是空

「色即是空」是佛家用語,給人相當高深的感覺,很多人不瞭解其中的意思。

其實這句話並不難懂,「色」就是指「一切你認為必須的東西」,包括任何物質層面或精神層面的事物。

「即是空」的意思就是說:「其實沒有一樣事物是絕對必須的」。

所以「一切你認為必須的,沒有一樣是絕對必須的」這就是「色即是空」的意思。

你會發現,任何人能從特定領域的苦裡面得到解脫,都是因為在那個領域發現到這個事實。

我另一位朋友,曾在伊甸社會福利基金會擔任社工員(那時候叫做「伊甸殘障福利基金會」),他告訴我一個故事。

有一次一位母親打電話來他的部門求助,她說自己正值青少年的兒子意外撞斷了一根手指,由於無法接回,兒子傷心地整天躲在房裡,拒絕去上學。

接到電話的社工員說:「願不願意帶孩子來這裡做個協談?」

這位母親說:「孩子就是覺得自己殘缺,不願意見人了,我相信孩子不可能願意來到伊甸的。」

基金會安排了社工員前往探視,到了那一天,那位焦急的母親在兒子的房門前敲門,預先告訴兒子有伊甸的大姊姊要來探訪他,希望關心一下他的心情。

但卻有東西重重地拋向緊閉的房門,並且聽見憤怒的聲音說:「你不要叫人家來,我不要人家管!」

約定的訪視時間到了,愁容滿面的母親前來開門,著急又抱歉地說:「實在很抱歉,我事先跟孩子說過你要來,但他很倔強,說什麼就是不肯見你。」

社工員安慰這位母親說:「別抱歉,我瞭解,不然讓我來試試看好嗎?他的房間在哪裡?」

母親指了指樓上:「就在樓梯口的那個房間。」

社工員說:「好,那麼麻煩您幫我拿一支枴杖到樓上等我。」

我們的這位社工員是一位撐雙拐,兩腳穿著鐵鞋的重度肢障者,上樓梯的時候需要騰出一隻手來攀住樓梯扶手,所以需要另一個人將一支枴杖先拿到樓上等候,等一下她上樓後便能重新撐在腋下。

她上樓的方式有點像撐雙槓,完全要用雙手的力氣讓雙腳離地,再落到階梯上,由於鐵鞋很重,每一次落地都會發出很大的聲響。

由於社工員上樓的速度很慢,又發出沉重的空咚聲,簡直就像無敵鐵金剛走上樓了。

在房間內的青少年聽到這怪異又可怕的聲響逼近,覺得非常訝異和害怕,他忍不住打開房門一探究竟,而眼前所看到的一幕給他更加巨大的震撼:一位兩隻腳都不能動的女孩子,要來安慰只是缺了一根手指的自己!

這位社工員還沒說一句話,這孩子已經覺得自己所有的自憐都是微不足道的了。

關於快樂和自尊,那一根手指是否為必須?已經不言而明了!


◎沒有什麼是絕對必須的,也就沒有失去的恐懼

◎解脫「必須」的禁錮


如果有一天石油真的沒有了,我們的生活的確會起很大的變化,但是我們仍然能夠改變我們的生活形態,而繼續快樂的生活下去,原因很簡單,古時候的人並沒有石油,但他們不見得過得比我們不快樂。

如果沒有手機、沒有網絡、沒有便利商店…人就會活不下去嗎?人就會不快樂嗎?

當然不會。

認識到任何的「必須」都只是跟習慣有關,就是自由的關鍵。

也就是說,一旦習慣改變,原先的「必須」就不再是必須了。

比如習慣開車的人,就覺得有車是必須;習慣上網的人,就覺得網絡是必須…

但對沒車、沒網絡的人而言,這些都不是必須,也就沒有失去的恐懼。

蘇格拉底曾經站在買賣百物的市場中開懷大笑:「看哪,天底下有這麼多我不需要的東西,我真幸福啊」

2015年4月15日 星期三

亞斯伯格症候群(Asperger syndrome,AS)

又名阿斯伯格綜合征或亞氏保加症,是一種泛自閉症障礙,其重要特徵是社交困難,伴隨著興趣狹隘及重複特定行為,但相較於其他泛自閉症障礙,仍相對保有語言及認知發展。亞斯伯格症患者的智力正常,其中有許多屬於高智商者,經常出現肢體笨拙和語言表達方式異常等狀況,偶爾會發出怪聲音,但並不作為診斷依據。

這個病症在1944年被提出,因為成因與診斷標準長期存在爭議,2012年12月1日美國精神醫學會決議取消亞斯伯格症這個名稱,並將之納入自閉症譜系障礙(Autism Spectrum Disorder,簡稱ASD)。

被診斷為亞斯伯格症候群的兒童,必須具有以下三種症狀:
  1. 社交困難(Social deficit)
  2. 溝通困難(communication deficit)
  3. 固執或狹窄興趣(rigidity or restricted interest)
頭兩項可以綜合為以下幾個現象:
  1. 對常規無法理解或僵化規則。
  2. 對突如其來的轉變感到不安,甚至出現不穩定的情緒。
  3. 患者的情緒成熟度往往比實際年齡有落差。
  4. 執著一種或多種特定且不具功能性的行為。
  5. 認知狹隘,思維方式與思維內容特別,普遍為圖像認知方式,經常停留在記憶中的情節
而對於興趣方面,患者一般會對一種或多種異常強烈的興趣模式。在這些興趣圈子中經常可以看到亞斯伯格症與其他類型的身心障礙者出沒,甚至表現出特殊天賦。
另外,和自閉症光譜分類的其他狀態一樣,亞斯伯格症候群也與性別有相連關係,整體約有75%為男性。但是不能不考慮到不顯現症狀潛在化(非治癒)的時候、這個數值也留有部份程度的疑問。

溝通上的主要特徵
  • 一般精神狀態的人(Neurotypical,NT)會從他人的舉止和氣氛蒐集許多的情報,領會對方的感情和認知狀態。然而有自閉症的人會缺乏這項能力,讀取心理狀態較為困難(心意理論)。像這樣,舉止動作和狀況、氣氛到情緒無法領會的人,即使能看到他人微笑的表情,那所要表達的意思卻無法理解。最壞的時候,表情和肢體語言等,基於其他所有人們之間溝通的些微差異也無法理解。許多時候,他們對於讀取背後的涵義不擅長或者不可能。也就是,人從口裡吐出的言詞如果不解釋,無法了解是要表達什麼。
  • 但是,這是連狀(連續體)的障礙。也有理解表情與他人的意圖沒有感到不自由的亞斯伯格症的人。他們時常和人眼神交會有困難。幾乎不與人眼神交會,感到那是會讓人緊張的動作的時候較多。另一方面,也有像是會使他人感到不愉快程度,一動不動的盯著那個人的眼睛看的類型。對方傳達過來的訊息(眼神交會等)是要表達什麼,雖然他們拚命想要理解般的去努力,也因為這個障礙的關係解讀對方的心理有困難,多數會有挫折的模樣。例如,與初次見面的人打招呼的場合,不是以被社會上所接受的方法自我介紹,也有對自己所關心的領域一個人不斷說下去這樣的舉動的時候。

主要問題
  • 患亞斯伯格症候群的人和自閉症相比,對情緒會有更強烈的反應,原因常未能認知對方的意圖。對於具體物體的反應則是時常不同。他們所欠缺和發展遲緩的是「準確理解他人的情緒」,和將自己的感情狀態用肢體語言及表情的細微差異等傳達給他人的能力。多數亞斯伯格的人會覺得他們無法得到周圍世界的準確理解。
  • 例如老師問患亞斯伯格症候群的孩子:「狗把你的作業吃掉了嗎?」的話,那個孩子會因為不能理解老師的提問而保持沉默,並會認為老師有養狗、而且狗會吃紙。但老師想要表達的其實是「你忘記交作業了。」也就是說,他無法理解老師在表情與聲音的聲調中有所暗喻。老師也許會認為這個孩子充滿傲慢的惡意,進行反抗,感到挫折而走開也說不定。而那位孩子在當場會感到著發生什麼奇怪的事與挫折,而在那不發一語站著不動。

嘉義開放特色民宿 邀遊客體驗文化、生態、田園之美

嘉義縣政府日前頒布「嘉義縣特色民宿審查作業要點」,只要經審查通過,即可以客房數15間以下規模經營合法特色民宿。

嘉義縣政府表示,新辦法主要鼓勵位於原住民保留地、經農業主管機關核發經營許可登記證之休閒農場、經農業主管機關劃定之休閒農業區、觀光地區、偏遠地區合法民宿及新設立民宿。

特色民宿應具有下列二種以上之特色:
  1. 建築特色:具有傳統性、代表性、意義性之獨特建築物或室內裝潢陳設等住宿設施。
  2. 風味美食特色:具有地方、傳統特色美食或自創特色美食小吃。
  3. 產業文化特色:具當地產業、傳統文化、習俗之特色,能提供旅客觀賞、知性之旅及學術研究。
  4. 生態景觀特色:具有自然生態景觀、鄉村田園或結合週遭環境資源,能協助旅客在當地進行生態旅遊及學術研究。
  5. 經營管理特色:具備特殊經營風味、藝術風格、創作特質,提供旅客週邊旅遊景點諮詢及教育服務或具有相關訓練研習認證。
  6. 其他。
此外,因應故宮南院將於今(104)年底開館,文化觀光局特別到太保市及朴子市辦理民宿設立登記說明會,鼓勵民眾以自用住宅多餘空間申請設立民宿提供旅客住宿,期望未來山、海、平原能有更多的夥伴加入民宿經營行列,共同來推廣民宿微型觀光。

牌照稅已開徵!

104年(全)期使用牌照稅已於4月1日開徵,繳納期限至4月30日截止,請納稅義務人於繳納期限內如期繳納,以免受罰。

嘉義縣財政稅務局表示,納稅義務人若未接獲繳款書或繳款書遺失,可就近向交通部公路總局所屬各區監理站所或該局消費稅科、民雄分局及稅務入口網站申請補發,亦可利用全國地方稅機關一致性電話語音服務(02-27455880)申請補發當期繳款書。

為便利納稅義務人繳納稅款,政府並提供多元化繳稅方式,納稅義務人除可至代收稅款金融機構繳納稅款外,亦可利用自動櫃員機、活期(儲蓄)存款帳戶、晶片金融卡及信用卡等轉帳繳稅,另外應納稅額在二萬元以下者,亦可至便利商店繳納,上述各種繳款方式中僅以信用卡繳納需由納稅義務人自行負擔手續費,其餘方式納稅義務人均免負擔手續費。

如您對使用牌照稅相關事項有任何疑問或不明瞭之處,歡迎撥打免費服務電話0800-076969或05-3620909轉分機721、722或724至726將有專人為您服務。

嘉義縣特色民宿審查作業要點

一、嘉義縣政府(以下簡稱本府)為審查特色民宿,輔導嘉義縣(以下簡稱本縣)特色民宿合法經營,特訂定本要點。

二、本要點所稱特色民宿,指符合民宿管理辦法第三條及第五條規定,並位於民宿管理辦法第六條第一項但書規定之地區,具特色且經本府特色民宿審查小組 (以下簡稱審查小組)審查合格之民宿。

三、民宿管理辦法第六條第一項但書所稱偏遠地區,由本府認定之。

四、本縣之特色民宿應具有下列二種以上之特色:
(一)建築特色:具有傳統性、代表性、意義性之獨特建築物或室內裝潢陳設等住宿設施。
(二)風味美食特色:具有地方、傳統特色美食或自創特色美食小吃。
(三)產業文化特色:具當地產業、傳統文化、習俗之特色,能提供旅客觀賞、知性之旅及學術研究。
(四)生態景觀特色:具有自然生態景觀、鄉村田園或結合週遭環境資源,能協助旅客在當地進行生態旅遊及學術研究。
(五)經營管理特色:具備特殊經營風味、藝術風格、創作特質,提供旅客週邊旅遊景點諮詢及教育服務或具有相關訓練研習認證。
(六)其他。

五、申請認定特色民宿者,應依據民宿管理辦法第十三條規定文件備具申請書,具體敘明符合之特色項目,並提供佐證資料或其他必要之文件提報本府辦理評審。

六、本府為辦理特色民宿之認定工作,應設審查小組,置委員十人,其中一人為召集人,由本縣文化觀光局局長兼任;一人為副召集人,由本縣文化觀光局副局長兼任;其餘委員由本府就下列人員聘(派)之:
(一)本府經濟發展處、地政處、農業處及衛生局代表各一人。
(二)專家學者四人。
    前項委員任期二年,期滿得續聘(派)之;任期內出缺時,得補行遴聘(派),其任期至原任期屆滿之日為止。

七、審查小組任務如下:
(一)符合特色民宿特色之認定。
(二)特色民宿審核。
(三)特色民宿工作之促進及協調。
(四)特色民宿工作之研究及建議。
(五)其他特色民宿工作之相關事宜。

八、府為審查特色民宿,必要時得視業務需要,不定期召開會議。審查小組會議,每次出席評審之委員不得少於全體委員二分之一,審查事項應經出席委員三分之二以上同意行之。

九、審查小組召開會議時,得視實際需要,邀請申請人列席說明;申請人亦得主動申請簡報及說明;必要時,審查小組得進行現場會勘。

十、審查小組委員均為無給職,但外聘委員出席時得支付交通費及出席費。

十一、申請特色民宿應補正事項,由本府以書面通知於三十日內補正;逾期未補正者,以書面駁回其申請。。

十二、申請特色民宿經審查合格者,由本府核准登記為特色民宿。

迎接嘉義觀光新時代─特色民宿申請開始囉!

嘉義縣政府於104年03月20日頒布「嘉義縣特色民宿審查作業要點」,目的為增加優質民宿讓更多遊客感受本縣對於土地的友善、永續生態的注重,實地體驗無破壞、零汙染的青山綠水和藍天白雲,享受慢活、恬適的休閒環境。

嘉義縣政府表示,為鼓勵本縣位於原住民保留地、經農業主管機關核發經營許可登記證之休閒農場、經農業主管機關劃定之休閒農業區、觀光地區、偏遠地區合法民宿及新設立民宿,以在地風味美食、生態景觀、產業文化、建築特色或經營管理特色(如旅遊景點諮詢),向本府申請特色民宿由文化觀光局為單一窗口,只要檢附相關文件,經本縣特色民宿審查小組審查通過,即可以客房數15間以下規模經營合法特色民宿。

此外,因應故宮南院將於今(104)年底開館,並提升平原地區住宿設施之質與量,文化觀光局特別在104年3月10、17日到太保市及朴子市公所辦理民宿設立登記說明會,鼓勵民眾以自用住宅多餘空間申請設立民宿提供旅客住宿,期望未來山、海、平原能有更多的夥伴加入民宿經營行列,共同來推廣本縣民宿微型觀光。

嘉義縣水域遊憩會


2015年4月11日 星期六

接受不完美的勇氣

人生沒那麼困難,是你讓人生變得複雜了。

下定決心,人生就可以變得很單純。

「有兩種方法可以通過高度僅五英呎〈約一點五公尺〉的門,一種是挺直身子走過去,另一種是彎身走過去,若是採用第一種方法,勢必會撞到門頂。」也就是說,覺得「人生很辛苦、很痛苦」的人,就像挺直身子穿過門,結果就是撞到頭,要是能稍微彎身走過去,就能免受皮肉之痛。但大多數人都會怪罪「門太低」,而不是反省其實是沒有彎身的自己不好。

科氏力(Coriolis Force)

科氏力是因地球自轉,而對地表附近的運動(如風、飛彈、海流等等)所造成的一種偏向力。這種偏向力在西元1835年,由法國的 G. C. Coriolis 首先以數學方法成功地解釋,所以我們把它稱為「科氏力 」(Coriolis Force)。

科氏力的大小,隨緯度而不同,在南北兩極最大,緯度愈低愈小,在赤道上為零。同時,這種偏向力,在北半球偏右,在南半球偏左。



假設有一顆砲彈從北極點發射出去,如果地球不會自轉,那麼砲彈的飛行軌跡,從空中鳥瞰,應該是一直線。(如左圖)

但是,事實上地球會自轉,因此,隨著地球的自轉,砲彈在空中飛行的軌跡,如果站在北極點看過去,是不斷偏右的。(如右圖)


由於地球在旋轉,因此所有地球上的運動物體通常都會受到科氏力的作用,最明顯就是在氣象學與海洋學的效應。在北半球,由於所有物體都會受到科氏力影響向右偏移,因此風從高氣壓往低氣壓運動的時候,會造成高氣壓順時針旋轉,而低氣壓逆時針旋轉。南半球狀況反之。

休息

有個女人很勤奮、善良,打拼出一片天地,讓家人過上了好日子。

她是一個孝順體貼的好女兒,是一個賢慧的好妻子。

然而,她沒有兼顧好身體,老天也並沒有因為她是一個所有人眼中的好人而放過他,最終還是把她帶到了另外一個世界。

女人想,我生前積德行善,死後應去天堂,可是卻被上帝一腳踢到了地獄。女人百思不得其解,於是去天堂問清原委。

上帝將她帶到一個可以看到人間百態的窗口,女人清楚的看到,由於自己的離開 : 年邁的老父親不得不去看大門勉強糊口;丈夫摟著別的女人再也不管孩子的學習生活;再看看心愛的孩子,學習越來越越差,也因為無力支付高昂的學費,遭受著同學們的排斥與嘲笑。

女人將這一切看到眼裡,心在滴血。

這時,上帝說話了:「因為你的離去,你的至親至愛陷入極度痛苦之中,在人間過著地獄般的生活,憑什麼你該進天堂?! 」

愛家人從愛自己開始吧,才有能力愛別人,有健康的身體才能夠給家人遮風擋雨 ...

不管男人也好,女人也好,首先善待自己的身體,珍愛自己,才能熱愛生活,熱愛事業。

所以, 再苦再累,為了家人,微笑著說:該休息了,沒有了身體,一切都是浮雲 ……

心情像茶一樣清澈

一杯茶
  • 佛門看到的是禪
  • 道家看到的是氣
  • 儒家看到的是禮
  • 商家看到的是利

茶說:我就是一杯水,給予的只是你的想像,心即茶,茶即心!

杯空香氣來,心空福祿至。

再香的茶,不能隔夜,隔夜則壞;再美的回憶,不要經年,經年必累。

時時清洗茶杯,杯有清氣,入茗必香;每天清空心事,心有餘閒,幸福自來。

捨不得清洗昨夜的香茗,必然喝壞今天的腸胃;放不下既往的人事,難免有損當下的幸福。

空杯心態,讓往事安眠,讓當下幸福。

胡蕊蕊

昨天請客戶出去happy,不慎遇到掃黃,一客戶被抓,拘留15天。

他老婆收到處罰通知書,打電話到公司大罵!

我接過電話,淡定地說:「是這樣的,大哥那天喝酒喝多了,我們不讓他走,他說嫂子在家等著呢,堅持要回去,結果被查了酒駕。我們找了好多關係才改成嫖娼,不然得關6個月,還得重考駕照!」

客戶老婆一聽連忙說:「謝謝啊!」

2015年4月10日 星期五

仁義潭日進40萬噸創新高 嘉義地區可再撐3個月


根據水利署南區水資源局的資料顯示,自清明連假之後的降雨,不僅讓嘉義市的蘭潭水庫進帳近9萬噸水量,仁義潭水庫更是單日進水近40萬噸,創下今年新高紀錄。

由於外圍環流的影響,南部地區近日幾乎天天都有午後雷陣雨,帶來的豐沛水量讓乾渴的水庫暫時得以喝口水。在6日時,仁義潭的水位仍停留在95.26公尺,經過連日來的降雨,8日上午7點已達到95.52公尺,蓄水量也從原本的641萬噸,增加到680萬噸,單日進水量高達39萬噸,創下今年的紀錄。

水資源局預估,若再加上蘭潭這兩天的進帳,兩座水庫目前有1080萬噸的蓄水量,以每日出水12萬噸估算的話,嘉義地區的用水還能撐上3個月。接下來就期待梅雨季節能再為水庫增加不少進帳,解除嘉南平原的「渴」。

2015年4月8日 星期三

林邊國小畢業生 在濕地領證書

「畢業前給孩子最後一個禮物」林邊國小在6月畢業前,每個月安排1項活動,希望學生留下難忘回憶。校方7日參加大鵬灣國家風景管理處舉辦104年畢業季,讓孩子整天行程滿檔,從體驗獨木舟到參觀東港警分局,最後在林邊鄉崎峰濕地頒發證書,盼這些回憶能伴隨孩子一生。

7日早上,林邊國小六年級全體師生同騎著單車出發到大鵬灣體驗獨木舟,平時嚴肅導師們下水與學生比賽,大家玩得不亦樂乎。

「哇,第一次看到真槍好威風啊」東港警分局副分局長鍾永富表示,許多孩子看到真槍及子彈紛紛發出驚嘆聲,平時威風凜凜警員也當起老師,對孩子們說「長大不能做壞事,不然會被抓來這裡喔」為學生們上了一課,也讓同仁們對警察這份職業更有使命感。

崎峰濕地解說員陳建華說,濕地生態有淨化水質、孕育生命、防洪及治洪等作用。看未來主人翁專心聽講很有感觸,以後這片土地生態將掌握在他們手中,生態知識必須靠孩子們傳承下去。

「希望他們長大回想能夠露出笑容」林邊國小校長劉萬得說,看著每屆學生畢業,不曉得他們在校所學有沒有幫助,今年師長們共同規畫帶著學生上山下海系列活動,盼未來能派上用場。

西灣海上三鐵

高雄水上休憩活動興盛,市府海洋局與大學合作,在愛河畔、興達漁港、中山大學海域活動中心加設硬體設備,搭配專業教練協助,獨木舟、風浪板及重型帆船等水上活動大受歡迎。

「在台灣難得可以一次體驗三種海上休閒運動」,海洋科技大學海洋休閒管理系副教授高興一說,高雄一年四季多是好天氣,很適合水上休閒運動。海洋局與海科大、中山大學合作,去年開始舉辦海洋鐵人認證,到今年3月底共有1600人通過認證。

「三鐵認證」包含水域安全教育、體驗及立式單槳衝浪、風浪板、獨木舟等水上運動教學,現在再推出與企業合作方案,預計5月辦理「西灣海上三鐵」。

海洋局表示,每場認證活動回響熱烈,連冬天也額滿;任指導教練的高興一說,興達漁港硬體設備齊全,有專業教練指導很容易上手,12歲以上就可參加,是周末親子同遊的好去處。

海洋局代理局長柯尚余說,一般民眾要學習風浪板,價格高昂,持續推廣海上運動及宣導水域安全,鼓勵企業員工走出戶外集體參與,希望使個別型運動成為團體型運動。

曾參與體驗的鄭姓男大生說,水上運動以前會覺得要到外縣市像墾丁才有,現在高雄市區也可以玩,又平價,真的很方便。

2015年4月7日 星期二

如果網路有讓你變聰明的錯覺,試著關掉搜尋引擎再想想

團體之間會分享些彼此共用的記憶,比方說一個宿舍裡有人會記得什麼時候該付帳,有人會記得送外賣的電話等等,當你想要問外賣的電話,你不需要自己記得,只要問室友就好。這些共用的記憶資訊,有助於大家的生活變得更加簡單。

這種現象不單只存在宿舍或是公司的團體中,實際上我們現在以及擁有了新的「外接記憶體」,就是Internet。我們不再需要記住內容,只需要知道去哪裡找就行。有了Internet,我們覺得自己無所不知,也可以將大腦中真正的記憶用來記住那些自己真正關心的事情,其它的事情放在網路上就好。

不過,耶魯大學的研究人員發現,有了網路這個夥伴之後,我們漸漸模糊了自己內在知識,以及利用搜尋引擎得來的知識兩者之間的界限。耶魯的研究發現,在使用了搜尋引擎之後,人對解釋原本自己並不知道的主題,信心會變得越來越強。

耶魯大學進行了9項獨立的實驗,每次實驗的受試者在131人到280人之間。

在第一組「誘導」階段的實驗中,研究人員讓參與者回答一系列需要進行解釋的問題(如為什麼會有時區?),測試組的人可以用Internet去搜尋答案,然後讓他們給自己的解釋能力打分。對照組也被問到相同的問題,但是不允許上網搜答案。最後的結果不出所料,上網的那組對自己的解釋能力信心更強。

第二階段是「自我評估」,這次受試者會被問到新問題,但是兩組人都不允許上網搜答案,最後也一樣要求各自對自己的解釋打分。結果表明,測試組依然信心滿滿,對自己解釋的信心要比對照組高很多。

那麼,這些第一組的人有沒有可能是本來就很有自信心呢?為了回答這個問題,研究人員又對一組新的人員進行了測試。這次事先讓他們進行評估試驗,然後再讓他們進行前述試驗。結果表明,只有使用了網路的那組人信心才得到了提升。而且研究發現,哪怕使用了搜尋引擎,卻沒有得到結果,網路組在自我評估中給自己的打分依然高過對照組。研究人員因此認為,這的研究結果表明了網路讓我們對自己的知識和能力變得有點盲目自信了。

不過,在使用搜尋引擎多了之後,至少我們的資訊關聯能力是能夠提升的。至於這些搜尋而來的知識,是否真的對於我們的內在知識有沒有提升的幫助?或許在這個網路充滿空氣之中的世界裡,這個問題已經沒有那麼重要了。

2015年4月6日 星期一

思考

學而不思則惘
思而不學則殆

帆船


以任何材料來操縱風力使船航行的。

材料也就是指帆船的「帆」;或是可稱為「風帆」。風帆通常是相當柔軟的材質,當有風正對著風帆時,造成了受風面與背風面氣壓的落差,因此產生強大的推力,風帆會被拉扯向低壓的那一邊,當帆船需要轉向時,可以透過船骨和船舷來控制側面的力量,讓船身稍微傾斜來控制方向。

船舵是在船尾方水中的可移動板,操控它以改變船身方向,船身方向改變,與風的方位也會改變,而帆也會改變角度,可能會從船身右方轉到左方,駕駛者得低下頭閃過帆桿,換邊坐,帆一定要在人頭前面。

依風向改變帆的角度,船面對風有三種風,順風、逆風、橫風。

順風是風從船尾後方來,此時帆與船身角度大概90度角。

逆風是風從船頭前方來,帆會變0度角,此時船會無法航行而定住,要操控船舵改橫風航行。

橫風是風從船側邊來,此時船要之字航行,船身與帆角度45度角。

帆轉向有順風轉和逆風轉、橫風轉,順風轉是因為順風而使帆轉向,逆風轉是因為逆風而使帆轉向,橫風轉是因為橫風而轉向。轉向是為了改變航行方向而做的。

2015年4月4日 星期六

懂得因時、因地制宜

子曰:邦有道,則仕;邦無道,則可卷而懷之。

變革工程(reengineering)

效果最小的是流程變革,流程的改變只能讓部分效率與品質獲得提升。

效果其次的是組織變革,組織結構的改變能夠建立起經營團隊與減少組織層級。

效果最大的則是思惟模式的改變,因為經營理念與策略的改變,使得新的企業文化被塑造出來,如此員工會集中心力,知道自己該主動做什麼,或不該做什麼。

找出問題根源

子曰:人無遠慮,必有近憂。

勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

表裡一致

棘子成曰:君子質而已矣,何以文為?

子貢曰:惜乎,夫子之說君子也,駟不及舌,文猶質也,質猶文也。虎豹紋鞟,猶犬羊文鞟?

以仁為本

子曰:知及之,仁不能守之;雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之;則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮;未善也。

態度

子曰:視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

選對

哀公問曰:何為則民服?

孔子對曰:舉直錯諸枉,則民服:舉枉錯諸直,則民不服。

不斷改善

子曰:驥不稱其力,稱其德也。

做對的事 而不僅是把事情做對

Do the right thing, not only do thing right!

子曰:苟正其身矣,於從政乎何有?不能正其身,如正人何?

子曰:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

玫瑰

20世紀初,一個日本家庭移居到舊金山市,並在那裏做起了種植玫瑰的產業。

他們的鄰居是從蘇格蘭遷移來的,也種植並出售玫瑰,兩個家庭都依靠勤勞和誠信獲得了成功,他們的玫瑰在舊金山市場很受歡迎。

毫無疑問,他們彼此在生意上一直是強烈的競爭對手,1941年12月7日,日本人偷襲珍珠港,炸死了許多美國士兵。

其時,這個日本家庭中的其他成員都已經是美國人了,但是他們的父親一直保留日本國籍,在當時混亂的情況下,他們一家因此被拘禁了。

臨行的時候,日本家庭對蘇格蘭鄰居說:「你們願意照顧我們的花圃嗎?」鄰居答應了,但日本人並不對未來抱任何希望,也不指望再看見自家的玫瑰。

他們被流放到科羅拉多州的格林那達,周圍密佈著鐵絲網和全副武裝的士兵。

整整一年過去了,事態沒有任何改變,第二年、第三年、第四年,日本一家還在拘留地。

終於有一天,戰爭結束了,這家日本人告別了拘禁歲月,坐上火車,回到了舊金山。

他們將看到什麼情景呢?這家日本人在火車站與他們的老鄰居相遇了,鄰居一家是專門來迎接他們的。

當回到家裏時,日本人驚呆了,他們的玫瑰苗圃依舊整齊、繁茂,在太陽下熠熠生輝,房間也收拾打掃得跟苗圃一樣乾淨、整潔,彷彿他們從來沒有離開過。

在會客廳的桌子上,有一本銀行存摺,上面記載著這幾年來每一筆玫瑰花買賣的收入。

桌子上還有一枝鮮紅的玫瑰蓓蕾正含苞待放——那是鄰居一家送給他們的見面禮物。

把荊棘給別人,自己的手也會流血;把玫瑰給別人,自己的手會留下餘香。心中有一支玫瑰的人,他的人生就是一片花的海洋。

2015年4月3日 星期五

有什麼需要我做的 就盡量利用吧

子曰:所謂大臣,以道事君,不可則止。

定公問:君使臣,臣事君,如之何?
孔子對曰:君使臣以禮,君事臣以忠。

子路問事君。子曰,勿欺也,而犯之。

問對問題找答案

子曰:吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問於我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。

善學者,師逸而功倍,又從而庸之;不善學者,師勤而功半,又從而怨之。善待問者,如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴。待其從容,然後盡其聲。
  • 善於學習的人,老師很安閑,老師不需花太多的功夫就能收到良好的學習效果,學生更把功勞歸諸於老師的教導有方。不懂得學習之人,老師教得很辛苦,事倍功半。老師不僅需費心費力教導,學生的學習的效果也很有限,反而將學不好歸咎於老師。
  • 善於回答問題的人,就像扣鐘一樣。撞得力道小就響得比較小聲;撞得力道大,則響應的聲音就很響亮。一定要扣鐘的人從容不迫,鐘聲纔會餘音悠揚、傳之久遠。

阿帕契

AH-64「阿帕契」直昇機(AH-64 Apache)是由麥克唐納・道格拉斯飛機公司(現波音的一部份)為美國陸軍所設計製造的一款主力武裝直昇機。它是根據美國陸軍的先進武裝直升機(Advanced Attack Helicopter, AAH)計畫所開發,以作為AH-1眼鏡蛇的後繼機種。該計畫由波音、貝爾、休斯、洛克希德、西科斯基等五家公司競標,之後美國國防部選擇了貝爾直升機公司的Model 409/YAH-63,與休斯飛機公司的Toolco Aircraft Division(之後的休斯直昇機)所製造的YAH-64,進入第二階段的競標。最後在1976年時,由休斯直昇機公司(後被麥克唐納・道格拉斯飛機公司併購)的YAH-64獲勝。

明辨輕重緩急

樊遲請學稼,子曰:吾不如老農。請學圃。曰:吾不如老圃。

樊遲出。子曰:小人哉,樊遲也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負其子而至矣,焉用稼?

自省

子夏曰:大德不踰閑,小德出入可也。

子貢方人。
子曰:賜也,賢乎哉?夫我則不暇!

獨立思考

子曰:道聽而塗說,德之棄也!

子曰:眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

價值觀相同

子曰:可以言,而不與之言;不可與言,而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

認錯

子曰:已矣乎!吾未見能見其過,而內自訟者也!

子曰:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

內向修練

毋意
  • 不要臆斷
毋必
  • 不要以為必然
毋固
  • 不要固執自見
毋我
  • 不要自我為中心

活到老 學到老

孔子:十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。
  1. 好學
  2. 溝通
    • 懂得傾聽與溝通
  3. 專注
    • 專注與堅持於自己的領域,做人做事都有一慣性
  4. 互信
    • 能夠與人建立起信賴關係

溫故而知新 可以為師矣

不懂得學習,當然就難以改變。
  • 一桶滿滿的水,就算注入再多的水也無濟於事,因為新水會不斷從旁溢出。
要將過去的經驗從阻力變成助力
  1. 要有不斷字省的能力
    • 一種追求更好的精神
    • 反求諸己,向內修練
  2. 要有不斷學習的精神
    • 擁有終身的學習力
    • 讓自己有歸零的空間
  3. 保持虛心,懂得倒空很重要
    • 好奇心是最好的學習動力,也是創意的來源
  4. 要有澆不熄的熱忱

要有主見 不要獨見

季康子問政於孔子曰:如殺無道,以就有道,何如?

孔子對曰:子為政,焉用殺?子欲善而民善矣!君子之德風,小人之德草,草上之,風必偃。

剛、毅、木、訥,近仁

誠信
  • 說的和做的要一致
正直
  • 求真和求實
膽識
  • 該做決定的時候就做決定,絕得對的事情馬上就去做,能夠承擔起責任,更有面對失敗的勇氣。

關鍵在於你有多在乎

泰然自若
  • 君子泰而不驕
  • 小人驕而不泰

唯上知與下愚不移

有所為有所不為

  • 下定決心,就會知道什麼是應當做的,而需要抗拒的誘惑又是什麼

Kayak&Sailing





十年看婆 十年看媳

對面鄰居的好媳婦,是出了名的。

鄰居老太婆摔了腿,

幾百天,一日三餐兒媳婦端到跟前,

現在有了好轉,下了班就陪婆婆鍛煉。

對門老太婆自己都說,她娶了一個比女兒還親的兒媳婦。

直到某天,聽到了這段對話,

讓所有人都感到羞愧....

社區里的婆婆們,都羨慕這樣的好媳婦

他們望著好媳婦的背影,長長嘆一聲氣:

「唉……要是我躺床上,估計我那媳婦偷著樂呢?」

老人也嘆氣。

老人只有一個兒子,好不容易給兒子娶了媳婦,

可那媳婦,是媳婦嗎?

麵不會擀餅不會烙,有事還愛叫兒子幫忙,哪裡有媳婦的樣子。

周末,老人在小區里歇涼

正巧遇到了對門的好媳婦,她正領著孩子在玩耍。

老人說:「你婆婆真幸福,遇到了你這個好媳婦。」

老人說起了自己的兒媳婦,

把一肚子的不滿倒豆子似的倒了出來。

對門的好媳婦只是聽著,笑著。

等老人說完了,

說「阿姨,我能問你幾個問題嗎?你別生氣。」

老人說「看你說的,生啥氣呢?」

「她下班晚讓你兒子接的時候,你是什麼心情?」

「生氣啊!我兒子上一天班那麼累,她又不是不認識路。」

「你兒媳生孩子,生的女兒兒子?」

「女兒」

「那你是什麼心情?」

「生氣、看看人家誰誰誰生了兒子、多風光!」

「你兒媳婦在坐月子,

你一天到晚有沒有好好照顧她,

你是什麼心情?你有沒有照顧她的感受?」

「我感覺現在的年輕人生在福中不知福,什麼都不用做還喊無聊



不就生個孩子嗎,我們那時,才多久就下地幹活了啊!」

「其實,我和你兒媳婦一樣。」

「哪能呢?誰不知道你是好媳婦。」

「我以前也不會做飯,在廚房幫我婆婆的時候,

她老讓我去看電視,說她一個人能忙過來。」

老人愣了一下。

將心比心

「我下班晚的時候,

我婆婆會讓老公來接我,她說女人家太晚不安全。」

「我懷孕生小孩時,我婆婆天天照顧我,什麼都不讓我幹,

給我和寶貝準備了所有東西,等著迎接我的寶寶。」

老人有些不好意思了。

我生女兒、坐月子的時候,整整一個月,

我婆婆天天端飯給我,

有空就陪我說話聊天,晚上孩子就我婆婆照顧,不讓我抱、

她說女人一輩子最難熬的時候就是這個時候,

剖腹產太受罪,傷元氣,看電視傷眼,出門傷身,面對四面白牆

,度日如年啊

老人這時低下了頭。

「我婆婆常說,

婆媳婆媳,十年看婆,十年看媳。

現在,大家都看見我待她如親媽,

大家沒看見,一直以來,她對我如親女兒。」

老人想說什麼,張了張嘴沒說出來。

「阿姨,你說我遇到那麼好的婆婆,能不做個好媳婦嗎?」

「是啊!將心比心。」

老人想明天一定早點起來,

早市裡的雞呀魚呀比較新鮮,兒媳婦愛吃。

十年看婆,十年看媳

基本上,結婚頭十年,是媳婦最困難最需要幫助的時候,

剛進婆家們不適應,

懷孕期間的不舒服,坐月子需要照顧,

忙不過來需要人幫忙帶孩子……

而大部分婆婆這十年是最悠閑的十年,身體還硬朗,

退休了沒事幹,也是和媳婦培養感情的最好時候,

在媳婦剛進門和最需要幫助的時候婆婆伸一把手,媳婦能不感激

嗎?

十年後媳婦熬過來了,換來幫助婆婆了。

婆婆身體情況就開始走下坡路了,這時候是婆婆需要媳婦的時候,假如開始婆婆沒有盡到婆婆的責任,哪個媳婦能心甘情願的去對婆婆好呢?

結婚開始的幾年,婆婆要負70%的責任,我敢說最少九成的媳婦,在剛結婚的時候都想著孝順公婆,家庭和睦。婆婆的心盡到了,沒有媳婦不滿意的!


家庭不就是互相幫助、扶持過來的嗎?!

媳婦和婆婆不是敵人,反而是在家中,最能了解彼此辛勞的那個人!

問對人很重要,老鷹給你的高度,一定跟鸚鵡不一樣。

山上的小屋裡住了一個獵人, 獵人養了一隻老鷹,幫助他狩獵;也養了隻鸚鵡,獵人還教會鸚鵡說話。

春季某天山下小鎮趕集,獵人把醃漬好的獵物肉品準備好,打算換一些生活必需品。

獵人高高興興帶著老鷹和鸚鵡到市集。

可是由於匆忙,獵人在途中滑了一跤。

滑了一跤不打緊,原本停在他肩上的老鷹受到驚嚇,急忙飛起,利爪不小心把獵人抓成大花臉。

獵人難得下山,一年見不到幾次朋友,在與朋友見面之前,居然被弄得破相,不由勃然大怒。

獵人不由得和鸚鵡嘀咕,數落老鷹的不是。

鸚鵡說:「我平常看老鷹就一臉兇巴巴的樣子,雖然他能幫你打獵,但主要還是你出力;我看啊,倒不如養幾隻雞,雞不但溫馴,你打獵時,雞還能生殖,一舉兩得。」

獵人聽了,心裡受到鼓動,在市集就用老鷹換了五隻雞。

回到山上,獵人照鸚鵡的方式打獵、養雞。

山上實在太大了,沒有老鷹的幫忙,獵人無法掌握獵物的行蹤,以致於整個夏季秋季都沒什麼收穫。

冬天到了,不習慣山區氣候的雞不但未如期繁殖,反而在嚴冬中一隻隻倒下。

獵人自己要過冬已經很難了,沒辦法管到鸚鵡,結果鸚鵡也撐不過嚴冬。

當人們遭遇問題時,總是詢問與自己比較親近的人的意見。

大多數被詢問的人,或許無意進讒言,但總以自己的心態、能力、經驗,去解釋別人的心態、能力、經驗。

故事中的鸚鵡,或許無意說老鷹的壞話,但鸚鵡的思考畢竟是鸚鵡,心態畢竟是鸚鵡,能力是鸚鵡,經驗是鸚鵡,無論如何都是鸚鵡,永遠不可能成為老鷹。

所以當詢問對老鷹的意見時,應該詢問另一隻老鷹,而不是問一隻鸚鵡。

或許鸚鵡是你信任的人,但你得到的,不過是鸚鵡的看法。

人在面對選擇時,難免會心生不安,此時最常做的,當然就是徵求身旁信任的人的意見。那你信任的那個人真的了解整件事情嗎?多詢問他人的意見固然保險,但沒人能為你做的選擇負責的。最終決定還是要聆聽自己內心的聲音。

如果要選擇開店,你會問生意興隆的店家還是瀕臨倒閉的餐廳?就像文中的鸚鵡就算再聰明,他也不是老鷹。

問對人很重要,老鷹能給你的高度,一定跟鸚鵡不一樣。

盲點

昨天晚上我為了增加學識,誤加入一個博士群組裡。

見到有一個人提問:「一滴水從很高很高的地方自由落體下來,砸到人會不會砸傷?或砸死?」

群裡一下就熱鬧起來,各種公式,各種假設,各種阻力,重力,加速度的討論,足足討論了近一個小時。

這時,我默默的問了一句:「你們沒有淋過雨嗎???」

群組裡,突然死一般的寂靜........

然後....



 

然後....

 

 

我就被踢出群組了......

2015年4月1日 星期三

溝通

與人談話不能僅想到自己,要用傾聽,觀察對方的表情與態度,適切的回應。

侍於君子有三愆。言未及之而言,謂之躁。言及之而不言,謂之隱。未見顏色而言,謂之瞽。
  1. 愆:音「千」,過失。 
  2. 瞽:音「古」,盲人。 
  3. 侍奉君子時,容易犯三種過失:還沒有問到你的時候就說話,這是急躁;已經問到你的時候你卻不說,這叫隱瞞;沒有看清君子的臉色就輕率發言,叫做瞎眼。

  「說話」是人與人之間溝通的平臺,但是俗話也說「禍從口出」,如何用言語和人做適度的溝通而又不會招致禍端,的確是重要的課題。本文孔子提供容易犯的三種錯誤的說話態度,其共同點就是「時然」而「後言」,而如何判斷其是否為適當的時機,也沒有一定的標準。筆者認為,說話時儘量站在能讓對方理解的立場,真正為對方好的角度著想,相信一定能漸漸去除顯示自己、好事、好奇、喜道是非謠言、諷刺、歡喜等不純正的心態,純淨的話語一出口,必能達到良好溝通的效果!


  孔子說:「巧言亂德」,即花言巧語會敗壞人的道德。孔子最反對巧言狡辯的人。「恂恂便便,侃侃誾誾」是孔子說話的準則。據《論語》記載:孔子在本鄉,非常謙虛謹慎,說話恭敬有禮;在宗廟或朝廷中,他說話就明白流暢;在與下大夫說話時,他表現得從容不迫,和氣而快樂;在與上大夫說話時,則是直言相告,和顏悅色。

  學生子張詢問行為準則時,孔子回答說:「言忠信,行篤敬。」就是說:說話一定誠實不欺,避免偏頗誇大、胡說搪塞的言詞;行為必須忠厚嚴肅,避免放縱邪惡、肆意妄為。子張非常信服孔子的話,將這句話寫在腰帶上,以便能常常看到它。

  孔子還說:「君子恥其言而過其行」,即君子以說得多、做得少為恥辱。子貢問怎樣做才是君子,孔子說:「在說之前,先去實行,然後再按照做了的去說。」他還說:「古代的人不輕易把話說出來,認為說出卻做不到是可恥的」。

  有德行的人,與人交談時掌握適當的分寸,以誠實為準則,表達出自己的思想就足夠了,不要刻意表現自己,「辭達而已矣」(《論語·衛靈公》)。說話比較少,好像很遲鈍,實質上言語謹慎的人,在孔子看來最具有君子的器質。

  「非禮勿言」,言語出於口中,如果不合禮儀,就會招致羞辱。孔子還說:「何必要能言善辯呢?能說會道的人同人家頂嘴,嘴快話多,常常引起別人的厭惡不滿。」《詩》告誡人們說話要小心謹慎,不恰當的話一出口就會招來悔恨。據說天上就有主管言語的捲舌之星,用來警誡那些說人壞話和花言巧語的人。

  俗話說:「禍從口出」。白玉缺損了,還可以通過磨礪使其平整;一個人的言語失當,就沒有辦法補救。過去修道的人看到如果言語不當就會失德、造業,所以非常重視修口,常常閉口不言。

態度決定高度(attitude determines altitude)

Your attitude, not your aptitude, will determine your altitude.

你的態度, 而非你的天資, 將決定你的高度.

君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。
  • 世上只有聖人可以無過,賢人君子也難免犯過。君子犯過,就像天上發生的日蝕月蝕,人人都見得到,藏也藏不住。發現有過,痛悔之下把過改了,這個舉動也是有目共睹,人人稱歎。
兩隻猴子爬椰子樹,老大很清楚要朝著目標椰子前進,老二正對著老大的屁股,看到很難看的屁股,而且沒有擦乾淨。這個難看到的部分,只有一個人看不見,就是老大自己,、

如果你是老二,看到老大屁股不乾淨,想拿衛生紙擦一擦。如果你是老大,正在努力爬樹時,那樣敏感的屁股被人擦了一下,是不是會想要一腳把老二拽下來。

真正有勇氣的人,是能夠面對錯誤,並且堅持做對的事。

無法學習,就無法改變,無法改變,也就無法進步。

態度決定一切

速度革命時代,時時刻刻都要能自我反省。

吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

        曾子說:「我每一天必定拿三個條目來省察自身。第一條,幫人計畫事情,有沒有盡心盡力去籌辦呢?第二條,和志同道合的朋友交往,有沒有守信用呢?第三條,老師教授的學問,要再傳給別人時,自己有沒有事先溫習呢?」

   「曾子」,姓曾,名參,是孔子晚年才入門的學生,比孔子小四十六歲,事親非常孝順,孔子所傳的文化道統,大部分就靠他傳承下來,所以後世尊稱曾子為「宗聖」。
   「吾日三省吾身」,「日」是每天都做反省,不是偶而選一天或兩天來反省。「三省」,每天隨時拿本章的三個條目來省察自己,一天中不只一次,是多次省察自己,是否有沒辦到的情形。

   「為人謀而不忠乎?」「為人謀」,替別人謀畫辦事,自己的事也包括在內。「忠」是盡到自己的本分。他人託付我們辦事,無論大小,只要合乎「義」的原則,接受了就必須把事辦好,這樣盡到了「忠」,裡面也有了「信」。至於讀書求學有否用功,對不對得起父母等等,這些事自己都可以反省有否盡「忠」了!

    宋朝宰相范仲淹先生,對於當時不合裡的事情,常常奮不顧身提出嚴正的勸諫,影響當時的知識分子,蔚成一股崇尚高風亮節的風氣。范仲淹自己曾說,他每天就寢前,一定計算當天所做的事,是不是對得起當天所得的俸祿,如果對得起,就能安穩熟睡;今天所做的事,若對不起所領的薪水,就整夜都睡不好,隔天一定補足欠缺的部分,才能安心。他就是學習曾子「為人謀而不忠乎?」的反省!後人尊稱為范文正公。

   「與朋友交而不信乎?」泛泛之交算不上「朋友」,志同道合能一起共事的才叫「朋友」。五倫當中「朋友」不是天倫,雖然可有可無,但是要辦大事,就必須要有朋友。朋友能一起共事,就靠一個「信」字,如果說話虛假缺乏信用,就無法凝聚友誼,更遑論能一起辦事了!當朋友有困難,如欠缺錢財,也應伸手相助,甚至只要合義的事,為朋友而死也是應該的。不過,禮記說:「父母存,不許友以死。」父母親還在世時,就不能答應為朋友死,以免傷了父母的心,有損孝道!

   「傳不習乎?」當了老師要把所學的傳下去,自己要先「時習之」。事先要預習,既使已經講過很熟的東西,也要再預習,因為書中的道理是圓融多方面的,經過一再地溫習,更能體會出另一層新的含義,才能真正自利利人。

    中華文化提倡的道德仁義禮樂,以及修身、齊家、治國、平天下各方面,都必須以「忠信」來施行推動,如果缺少了「忠信」,以上這一切都變為虛情假意,所以大學說:「是故君子有大道,必忠信以得之。」君子能成就大道,全靠「忠信」二字。聖賢所走的大道,猶如一部完美的車子,各項機件具足,這輛大車要行走於道路上,一定要加足汽油才能推動,「忠信」就像車子的汽油,有了它才能把道德仁義禮樂以及修齊治平推動開來。所以本章的「忠信」,正與學而篇的首章「求學」,以及第二章「崇仁」相互輝映。在生活中學習「忠信」,就能將「脩身、齊家、治國、平天下」這些仁的事業,一一達成!

    自古以來,除了曾氏後人以「三省」作堂號外,在中國或日本,很多人都喜歡拿「三省」作書齋名號,自我勉勵。因為「反省」是聖凡分水嶺,肯反省改過的人則日趨向上,不能反省的人,又怎能改過呢?過不改,那當然是日趨下流了!

人生的用法

金錢本身無法衡量你的人生,而人生也不是只能選擇一種工作與賺錢方法。

要做出選擇,活出意義。

富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之;如不可求,從無所好。
  • 富裕如果真是可以求得到,那即便是拿鞭子的苦差事,我也願意去做。但如果求不到,那還是讓我做自己喜歡的事情吧。

通曉

子曰:「誦詩三百,授之以政,不達;使於四方,不能專對;雖多,亦奚以為?」

孔子說:「熟讀了詩三百篇,若將政事交付給他,卻不能通曉治道;出使各國,卻無法獨立應對;即使記誦得再多,又有什麼用呢?」
  1. 誦詩三百:熟讀詩經三百篇。詩經共三百一十一篇,其中六篇有目無辭,稱「詩三百」,係舉其成數而言。
  2. 授之以政不達:交付政務,因不通曉治道,無法將事情辦妥。達,通曉。
  3. 使於四方不能專對:派赴各國擔任外交事務,無法獨立與人應對。使,動詞,指出使。專,獨自。
  4. 雖多亦奚以為:即使記誦得再多,又有何用呢?奚,何。
孔子論學詩的目的,在通曉治道與培養應對的能力,而非僅是記誦文辭而已。

九思

視思明
  • 觀察事物,要去想如何能明察秋毫
聽思聰
  • 聽人說話,要想想如何能聽懂含意
色思溫
  • 臉色表情,要想想怎樣令人感到溫和可親
貌思恭
  • 行為舉止,要如何表現出合宜的恭敬
言思忠
  • 說話,要考慮怎樣傳達內心的真誠
事思敬
  • 做事,要思考到謹慎認真
疑思問
  • 疑惑時,要想想怎樣追根究柢
忿思難
  • 憤怒時,要思考生氣後引發的後果
見得思義
  • 見到可得的利益,要想想是否合乎仁義

不患無位 患所以立 不患莫己知 求為可知也

                  孔子說:「不憂愁自己沒有官位,只憂愁居官辦事,能否建樹利益百姓;不憂愁別人不知道自己,只在乎追求可以為人所知的真才實學,是否具備了!」

  「不患無位,患所以立。」「患」,憂愁的意思。「位」,祿位,就是有了官位。從前書院的院長稱為「山長」,學子讀書大多在山上,例如白鹿洞書院。遠離世俗名利的誘惑,可以培養讀書人的浩然之氣。「立」,立足在官位上,能有所建樹。包括人格的建立、辦好福國利民的事業。

  「不患莫己知,求為可知也。」「莫己知」就是「莫知己」,不知道自己的才學。「人不知而不慍」,別人不知道自己的才學,心中不發牢騷。反而更積極追求真才實學,避開虛名。《論語》以仁義道德為根本,學習孔子之道,切莫離開「仁義」,否則陷入沽名釣譽的迷失中而渾然不覺,豈不可惜!

  東漢末年,群雄割據連年戰亂,諸葛亮自山東琅琊郡,逃難到湖北襄陽的隆中定居。每日躬耕勤奮學習,親近荊襄地區有德學的名士。時常吟唱「梁父吟」,激盪心中高遠的志向,更自比為春秋、戰國時代的管仲及樂毅,一位是輔佐齊桓公成就霸業的良相,一位是受命於燕昭王,合五國兵力,大破齊國七十餘城的良將。但當時的人並不了解諸葛亮,只有幾位知己好友,徐庶及崔州平佩服他的才幹。劉備征戰多年,連個根據地都沒有,苦無能人輔佐。拜訪了襄陽的水鏡先生,水鏡先生告訴劉備說:「能識時務者為俊傑,這裡有臥龍及鳳雛,能得到其中一位襄助,則大事可成。」劉備後來遍詢身邊的人,就是不知臥龍及鳳雛為何許人也。徐庶當時正在劉備身邊協助,急著尋母離去,見到劉備求才若渴,便指出隆中的諸葛亮就是臥龍先生,並且囑咐要親自訪賢。劉備誠心誠意三顧茅廬,最後才見到諸葛亮,向他請教如何行大義於天下,安定紛亂的戰局。諸葛亮隨即提出有名的「隆中對」,為劉備籌策大計,建立後來的蜀漢,奠定三分天下的大局面。諸葛先生此番偉大的才略,若非平素厚培,豈能驟至!

  真人才,就要在平居時,恢弘自己的志向,不離仁義道德,自我勉勵、積極學習利益眾人的學問,以待有用之時。一旦時機來到,擔任職位,更能勤政不倦,建立安己安人的事業。

遇到困難 最重要的仍是靠自己

面對人生的困境,要懂得適時轉換態度,不怕吃苦、不怕吃虧,將根基打穩,就不會受困於外在環境。

真實不虛 言行一致

做人要誠實、講真話,做事要勇於承擔後果,不推卸責任。

有德者必有言,有言者不必有德,仁者必有勇,勇者不必有仁。

活出美好(your best life now)

只要願意行動,往期盼的方向前進,就能體驗到生活將大不同。

命運操之在己,選擇的方向與態度,將讓生命截然不同。

近朱者赤 近墨者黑

工欲善其事
必先利其器
居是邦也
事其大夫之賢者
友其士之仁者

德慧

做中學
學中覺
覺中悟

利人利己
利天利地
順天應人