不患無位 患所以立 不患莫己知 求為可知也

                  孔子說：「不憂愁自己沒有官位，只憂愁居官辦事，能否建樹利益百姓；不憂愁別人不知道自己，只在乎追求可以為人所知的真才實學，是否具備了！」

　　「不患無位，患所以立。」「患」，憂愁的意思。「位」，祿位，就是有了官位。從前書院的院長稱為「山長」，學子讀書大多在山上，例如白鹿洞書院。遠離世俗名利的誘惑，可以培養讀書人的浩然之氣。「立」，立足在官位上，能有所建樹。包括人格的建立、辦好福國利民的事業。

　　「不患莫己知，求為可知也。」「莫己知」就是「莫知己」，不知道自己的才學。「人不知而不慍」，別人不知道自己的才學，心中不發牢騷。反而更積極追求真才實學，避開虛名。《論語》以仁義道德為根本，學習孔子之道，切莫離開「仁義」，否則陷入沽名釣譽的迷失中而渾然不覺，豈不可惜！

　　東漢末年，群雄割據連年戰亂，諸葛亮自山東琅琊郡，逃難到湖北襄陽的隆中定居。每日躬耕勤奮學習，親近荊襄地區有德學的名士。時常吟唱「梁父吟」，激盪心中高遠的志向，更自比為春秋、戰國時代的管仲及樂毅，一位是輔佐齊桓公成就霸業的良相，一位是受命於燕昭王，合五國兵力，大破齊國七十餘城的良將。但當時的人並不了解諸葛亮，只有幾位知己好友，徐庶及崔州平佩服他的才幹。劉備征戰多年，連個根據地都沒有，苦無能人輔佐。拜訪了襄陽的水鏡先生，水鏡先生告訴劉備說：「能識時務者為俊傑，這裡有臥龍及鳳雛，能得到其中一位襄助，則大事可成。」劉備後來遍詢身邊的人，就是不知臥龍及鳳雛為何許人也。徐庶當時正在劉備身邊協助，急著尋母離去，見到劉備求才若渴，便指出隆中的諸葛亮就是臥龍先生，並且囑咐要親自訪賢。劉備誠心誠意三顧茅廬，最後才見到諸葛亮，向他請教如何行大義於天下，安定紛亂的戰局。諸葛亮隨即提出有名的「隆中對」，為劉備籌策大計，建立後來的蜀漢，奠定三分天下的大局面。諸葛先生此番偉大的才略，若非平素厚培，豈能驟至！

　　真人才，就要在平居時，恢弘自己的志向，不離仁義道德，自我勉勵、積極學習利益眾人的學問，以待有用之時。一旦時機來到，擔任職位，更能勤政不倦，建立安己安人的事業。